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出自KMU Wiki

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在2013年5月17日 (五) 09:52所做的修訂版本

一、作者簡介

我們所應用的教材除了來自網路一些相關「祈禱」、「健康心靈」議題外，所使用的主要書籍的作者是馬偕紀念醫院協談中心主任王榮義牧師，由基督長老教會新任總幹事林芳仲牧師所主編的書籍 ─為自己禱告作為研讀首要。當然網路有聲教材也提供很多免費使用的補充資料。

提到「祈禱」，按照說文解字「禱」字釋義：祭神而有所求。如：「禱告」、「祈禱」。史記．卷四十七．孔子世家：「紇與顏氏女野合而生孔子，禱於尼丘得孔子。」唐．柳宗元．太白山祠堂碑：「故歲水旱則禱之，寒暑乖候則禱之，厲疾祟降則禱之。」請求。董西廂．卷三：「昨日亂軍至寺，夫人禱我退賊之策。」書信中的敬詞。表盼望和請求。如：「盼禱」、「為禱」。儒林外史．第二十二回：「明幸駕少留片刻，以便趨教。至禱！至禱！」[參考資料]

二、本書摘要

前言：

         醫療工作者本身所接觸的挑戰是：「回應面對人的真實處境」，所以醫學生除了要努力在學習科學與基礎醫學兩大科目下功夫，也要豐富自己的靈性上資源；在所有宗教中，基督徒的祈禱是超乎人類的心智，祈禱不是祈禱者自身所發出的而已，而是聖靈來引導祈禱者進入祈禱。整個課程訓練包括再次認識老我形象、恢復新我形象、認識真實自我、從受傷情緒、身心行為模式中成長等等，參加這次自主性讀書會活動，時間上自由而有原則、教導上簡單而不虛實、每次又有資深靈性導師陪伴指導以及額外團體動力活動練習，讓我們不只獲得知識同時靈性關顧、牧養不斷。

本論：

         為何要為自己禱告？人的基本需求包括：生理、安全、愛與歸屬、自尊與受人尊敬和自我實現。當人的基本需求被滿足時，人內在的靈性才能夠健康的發展。心靈健康的理論是我們在健康的處境和狀態中成長，當各種基本需求被滿足後，自然就會建立對自我的自信，並從所處的世界探索經驗中繼續追求自我的實踐與成就；然而，不是每個人都能夠順利的得到這些人的基本需求與滿足，其理由是因為每個人的生長環境不同；也常常無法全然掌控處境和狀態，因此我們需要透過不斷的努力去認識自己、應用靈性資源、學習為自己禱告…等等，重蒴豐富的心靈。

如何開始「為自己禱告？」有以下幾個步驟或方式：

         首先，為自己禱告要先「認識自己」；認識自己包括認識「真實的我」是如何被朔造？透過祈禱，知道「我是誰？」「我的愛在哪裡失落了？」「是什麼環境或因素讓我失去安全感、親密感與歸屬感？」從祈禱中看見「真實的我」，才有機會遇見上帝，借此靈性資源學習與應用；在上帝無限的愛中被建造；健康的心靈幫助我們成長。 其次，為自己禱告時，會面對生命中的各種脈絡，尋找自己在哪個地方受傷？例如當受傷時的基本情緒反應可能是「害怕」、「失落」、「憤怒」…這些即是所謂的「舊我」。舊我或稱為「老我」的產生，常常是因為一個人無法真實的扮演自己；也可能是替別人想太多；或是不想造成別人的困惱；無法真實扮演自己的受傷者害怕當「真實的我」展現時會遭受別人的嘲笑或討厭。當內心害怕、失落、憤怒等情緒反應被壓抑，壓抑的機制乃是不知如何表達自己的感受，甚至也會繼續帶著假面具繼續生活。

         此外，這些曾受傷過的情緒反應所衍生出的身心行為模式包括：上癮、憂慮、混亂感、忌妒、苦毒、敏感、自卑、自責、指責、驕傲、抱怨、說謊、缺乏人生目標…等。 為自己禱告的目的更是學習靈活的應用靈性資源；找到上帝的形象是慈愛、公義、信實、聖潔、正直、璘憫、良善、忍耐、獨一、創造…。

         最後，基督教信仰認為「人」有「上帝的形象」，耶穌的愛可以醫治曾受傷的老我。從認識「上帝是愛」的探求中，也同時會發現和認識人是有限的本質，並且同時藉著得到靈性資源恢復「人」榮美的形象，這些方法例如：恢復上帝形象的祈禱、為能成為上帝子女的感謝祈禱、為有誠實的心、正直的靈祈禱、為能結出聖靈的果子來祈禱、為能活出上帝喜悅的人生來祈禱、為能敬神愛人來祈禱。

結論：

         透過讀書會小組一群人自主的讀書研讀的活動，一次又一次我們可以接受平凡又獨特的自己，對許多人事物開始產生更多的興趣，懂得如何疼惜自己、接受自己及肯定自己，健康的心靈不再是放在好高騖遠或是公成名就，而是用心去過好每一天的學生生活；靈性的資源幫助我們感受自由、平安與喜樂。