當我們同在一起讀書會
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| - | + | 因為這本書描寫的角度非常的廣泛，所以讓我們可以慢慢的拼出芬蘭的生活，在一點一滴的介紹說明中，讓我們可以看到芬蘭的在行政、社會政策、文化、衛生健康、宗教和日常生活等等所施行的特別策略，瞭解他們的社會、制度以及文化，同時也可以讓我們就看到的東西來思考以及比對我們台灣的現況。 | |
| 另外，從這些文章中可看來他們都很重視文化的傳承與保留，也很重視人民的教育，不論是人格、愛心、尊重還是公德心等等，都是芬蘭很關切的。台灣也有很多傳統文化可以保留，但常常受到少數人的破壞，而讓大家頻搖頭，希望我們有一天也可以像他們一樣這麼重視這些我們曾辛苦創建出來的文化。 | 另外，從這些文章中可看來他們都很重視文化的傳承與保留，也很重視人民的教育，不論是人格、愛心、尊重還是公德心等等，都是芬蘭很關切的。台灣也有很多傳統文化可以保留，但常常受到少數人的破壞，而讓大家頻搖頭，希望我們有一天也可以像他們一樣這麼重視這些我們曾辛苦創建出來的文化。 | ||
| 最後想提到的是，我很喜歡譯者序裡的這個標題--『芬蘭能，台灣為什麼不能？』，這句話顯示出對台灣的愛與恨，愛是基於對祖國的熱愛，認為台灣是個寶島，地靈人傑，相信台灣人的實力和創新，也期望台灣能變得更好；而恨則是『恨鐵不成鋼』，在國人不斷高聲齊呼世界會更好的同時，國家卻沒有顯著的成長與進步，是一個遺憾。 | 最後想提到的是，我很喜歡譯者序裡的這個標題--『芬蘭能，台灣為什麼不能？』，這句話顯示出對台灣的愛與恨，愛是基於對祖國的熱愛，認為台灣是個寶島，地靈人傑，相信台灣人的實力和創新，也期望台灣能變得更好；而恨則是『恨鐵不成鋼』，在國人不斷高聲齊呼世界會更好的同時，國家卻沒有顯著的成長與進步，是一個遺憾。 | ||
在2013年5月13日 (一) 16:35所做的修訂版本
目錄 |
一、作者簡介
作者介紹：泰帕爾 (IIkka Taipale)
1942年生於赫爾辛基。
畢業自赫爾辛基大學醫學院，獲得醫學博士學位(1982，社會醫學)。
自1960年代的學生運動時代以來，一直擔任擁護人權及社會改革運動的指導角色。
設立了許多非營利組織，以提升無家可歸者、精神障礙者、酗酒者、失業者、移民等社會弱勢族群的人權與福祉為人生職業。
1980-1996年擔任芬蘭規模最大的精神病院“凱羅寇斯基醫院”的院長
1969-1980、1992年至今，擔任赫爾辛基市議員
2001年至今，擔任赫爾辛基新區特別醫療團自治體理事
譯者介紹：洪蘭
加州大學實驗心理學博士學位。
目前為國立陽明大學神經科學研究所教授暨認知神經心理學實驗室主持人。
洪教授研究、講學之餘，致力科普書籍的譯作，曾經翻譯三是三本生物科技及心理學方面的好書。
二、本書摘要
本書分成了八個部份，其中包括行政篇、社會政策篇、衛生健康篇、文化篇、宗教篇、公民社會篇、高科技篇和日常生活娛樂篇，共有111篇，
分別由不同年齡、不同背景的人來撰寫。透過閱讀這本書，我們可以瞭解到芬蘭在科技與社會創新上的努力與成就。雖然很多我們目前在關心
的議題，其實早在幾十年前芬蘭都已經在討論和規劃改進的，我們雖然已經遲了人家一大步，但是我們卻可以從中學習和參考他們的經驗，再
制定出更適合我們的政策和方法。
三、佳句摘錄
- 曾經有人問甘地：“你對西方文明的看法如何?” 他答道：“我認為那是個好主意。” (導讀-真實的芬蘭)
- 公共政策製訂過程的透明化是反貪腐的基石，因為它讓老百姓可以去評估決策是否適當，以及決策者立場。(8.反貪腐)
- 營養午餐跟學生的教育和教養是連在一起的，它是學校和家庭的共同責任，人生初期養成的進食習慣，將影響孩子一生的健康。(25.免費營養午餐)
- 在大學法中，學生自治會的目的界定如下：“學生自治會旨在作為會員之間的聯繫管道，激發會員對社會、社交與智識的想往，並增進關於求學與學生社會地位的抱負”。(73.學生自治會的經濟自主權)
四、心得感想
- 夢惟
看完這本書，發現其實芬蘭社會的每一個面向都是環環相扣的，雖然成就的內容與制定都是很完善的，但是我們必須瞭解的是這些創新與改革其背後的背景和緣由，是否適合套用在我們的社 會里?而不是一昧的模仿和抄襲，美其名是在做“參考”，但是卻把一套不適合我們、沒有考慮到國情與文化的制度完完全全的搬到我們的社會來，這樣不但不是造福百姓，更無法解決問題，反而會勞民傷財。
- 乙瑄
對於芬蘭的100個社會創新讀後心得，我想最直接的影響就是那開拓了我的視野。這就是科普書籍的魅力吧！ 其實，一直嚮往著西方國度的生活，對北歐文化尤其迷戀。北歐給我的印象一直是“藍色的”，因為藍色對於我而言，象徵了冷靜，卓越，簡約以及和平。十分迷人，十分神祕。 在書中有一句話十分吸引我：芬蘭能，為什麼台灣不能？記得小時候，常常夢想著能夠讓自己成為一個有能力的人，有能力讓自己移民北歐。當時的自己對於所身處的環境非常不滿意，除了 食古不化的制度，還有千年不解的族群情結等等，都深深影響了國家的進步和發展，心裡也暗自覺得這不穩定卻又固執的國家不可能會變好，於是想要逃到別的國家，讓自己享有更好更有格 調的生活。我相信，現在的社會裡一定也存在着許多高社會地位的人有這樣的想法。然而，自從接觸了許多社會福利政策相關課程，也透過語言學習接觸了不同國家的文化，我發現，自己還 是無法放下對母國的情感，而這樣的情懷主要來自於，我開始相信社會是可以被改變的，是可能被改變的。當然並不是靠我一個人的力量，但是能有幸進入大學學習，並結交許多對社會公義有負擔的朋友，讓我對於社會的改革與進步有了更大的信心和決心。接觸他國文化以及所有成功的改革經驗，並不是為了要棄母國奔他國，而是要藉此來學習並開創國家的無限可能。 芬蘭的行政，當然和台灣有很大的差異，因為一個國家的行政制度深深受其歷史文化影響着，並非靠一夕的努力就能改變的。儘管如此，當中仍有許多美好的精神值得學習。
- 思佳
很高興能夠以這本書作為讀書會的讀物，藉由芬蘭的人民分享他們國家的創新和想法，讓我開始思考，原來，一樣的事情，其實可以有很多不同的做法，也正是這些微小的不同之處，造就了一個成功的人，或是一個完美的政府、國家。尤其是在教育方面，完善得令我震驚。芬蘭政府用「沒有一個孩子應該被放棄」和彈性大、開放式的教育制度，來引導學生們學習，並且在這之中體會學習的樂趣，讓孩子們養成終身學習的好習慣。這個部分尤是現在以台灣社會極需的一種「態度」，讓孩子們都能夠在快樂的環境下學習，養成他們獨立思考、批判的精神，才能夠讓他們在未來的人生道路上，不覺得迷惘和遺憾。我衷心的期盼，能在不遠的將來看見台灣教育制度的改革，讓這些在壓力下努力找出入的孩子們，能夠擁有一次快樂學習的機會，能夠成為一個擁有獨立思考和勇敢夢想的人生。
- 寧恩
讀完芬蘭的100個社會創新，終於了解到位在北歐的這個福利國家如何在國際上處於競爭的優勢；在政府、科技、文化、藝術等方面勇於創新，很多制度是台灣可以觀摩學習的，也能吸取芬蘭在歷史推演中的菁華部份。以芬蘭的社會創新為借鏡，台灣在許多政策、社會福利行政有很多能做到的創新，或可以改良的制度。小小的台灣其實就好像歷史的芬蘭，不怕改變，只怕一成不變。
- 宗豪
芬蘭是世界最具競爭力的國家之一，芬蘭的成功源自於許多的創新，然而看到芬蘭的成功，讓我們不禁想探索芬蘭究竟為什麼成功？透過讀書會小組內能夠更有規劃的討論，透過小組內一次次的討論，客觀地聽取其他人意見，在互動過程中觀察學習不同人看待事情的角度，並且主動聯繫老師的協助討論，過程中小組內也曾碰到一些困難，但小組也都將其一一克服，並在過程中主動探索，在書本中吸取專家學者的經驗，組內共同合作努力討論，希望未來能有更多人願意閱讀<芬蘭的100個社會創新>，希望在探究芬蘭的成功同時也反思台灣的現況，學習別人的長處改善自己的缺失，讓台灣的生活更加美好，在瞬息萬變的未來能更有競爭力。
- 家雯
因為這本書描寫的角度非常的廣泛，所以讓我們可以慢慢的拼出芬蘭的生活，在一點一滴的介紹說明中，讓我們可以看到芬蘭的在行政、社會政策、文化、衛生健康、宗教和日常生活等等所施行的特別策略，瞭解他們的社會、制度以及文化，同時也可以讓我們就看到的東西來思考以及比對我們台灣的現況。 另外，從這些文章中可看來他們都很重視文化的傳承與保留，也很重視人民的教育，不論是人格、愛心、尊重還是公德心等等，都是芬蘭很關切的。台灣也有很多傳統文化可以保留，但常常受到少數人的破壞，而讓大家頻搖頭，希望我們有一天也可以像他們一樣這麼重視這些我們曾辛苦創建出來的文化。 最後想提到的是，我很喜歡譯者序裡的這個標題--『芬蘭能，台灣為什麼不能？』，這句話顯示出對台灣的愛與恨，愛是基於對祖國的熱愛，認為台灣是個寶島，地靈人傑，相信台灣人的實力和創新，也期望台灣能變得更好；而恨則是『恨鐵不成鋼』，在國人不斷高聲齊呼世界會更好的同時，國家卻沒有顯著的成長與進步，是一個遺憾。
- 怡樺
看完這本書，我著實能知道為何芬蘭在國際市場的競爭力大的原因了，也許我們台灣目前都還在羨慕的階段，但我期待之後會向前邁進進步，也希望台灣之後的政策是全面規劃、思考後才執行，而不是執行過程發現不好就直接拿掉，這樣人民真的很像白老鼠任人宰割，心理感覺很不好，人民的福利要兼顧，而不是只顧政治上的利益呀!
