百岳 讀書會
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+ | 1. 簡述台灣百岳五嶽三尖一奇? | ||
+ | 達芬尖山,中央尖山,大霸尖山.雪山,玉山,北大武,南湖大山,秀姑巒山,奇萊北峰 | ||
+ | 2. 中央山脈縱走路線? | ||
+ | 北一段 | ||
+ | 第一天: (早餐) 710林道工寮→6.7K登山口→稜線上測侯站→多加屯黑水池(午餐)→ 木杆鞍部→雲稜山莊(晚餐)(宿)第二天: (早餐)雲稜山莊→黑森林→審馬陣山→審馬陣山屋叉路口(午餐)→南湖北山→南湖大山北峰→南湖山莊(晚餐)(宿) 第三天: (早餐)南湖山莊→南湖大山東峰→陶塞峰→南湖大山東南峰→陶馬鞍部→三叉路口→馬 比杉山→叉路口(午餐)→經大濁水南溪和平南溪水源地→南湖山莊(晚餐)(宿)第四天:(早餐)南湖山莊→南湖大山叉路口→南湖大山→南湖大山叉路口→南湖池山屋(午餐)三叉路→南湖南峰→巴巴山→三叉路口→鞍部營地→中央尖山屋(晚餐)(宿)第五天:(早 餐)中央尖山屋→拉繩大石階→最後小瀑→中央尖鞍部→2750高地→中央尖山→中央尖山鞍部→最後小瀑(午餐)→拉繩大石階→中央尖山屋(晚餐)(宿)第六天:(早 餐)中央尖山屋→中央尖溪下營地(午餐)→分稜點→南湖溪木屋(晚餐)(宿)第七天:(早 餐)南湖溪木屋→南湖溪支流盡頭→木杆鞍部→多加屯黑水池(午餐)→6.7K 登山口→710林道口→上車處 →→埔里→→南二高休息站(晚餐自理)→→ 台南→→高雄 | ||
+ | 北二段 | ||
+ | 第一日出發日:高雄 13:20於高雄市南台路47號前集合(高捷美麗島站2號出口) 07-2727678 18:30出發→→13:30中正路技擊館對面(體育場)天橋下→→14:20台南仁德交流道出口處左方警察局前埔里→→霧社→→大禹嶺→→梨山 →→730林道口→ 02K檢查站→ 09K(宿)第 二天:09K→ 12K柵欄入口→23K道班房苗圃登山口→茶岩鞍部 →往返閂山→苗圃登山口→25K紅磚水池→27K鞍部工寮→32K林道盡頭→水源營地(宿)第三天:公水3瓶)水源營地→鈴鳴山鞍部→鈴 鳴山→無明西峰→無明山→無明水池營地(宿)第四天無明水池營地→鬼門關→甘薯南峰→甘薯 峰→甘薯南峰三叉營地→雨量計→遠多志山→耳無溪邊營地(宿)第五天:耳無溪邊營地→合流點→雨量計 →17K登山口→09K上車 處 | ||
+ | 埔里→西螺休息站→台南→高雄 | ||
+ | 北三段,南一段南二段南三段 | ||
+ | 3. 印象最深刻的登山經驗 | ||
+ | 介甫:玉山,因為是他第一座百岳 | ||
+ | 稟荃:北大武,因為是第一次背重裝 | ||
+ | 姿瑩:畢祿羊頭,因為很開心 | ||
+ | 直諭:鳶嘴稍來,因為第一次活用攀岩技巧 | ||
+ | 力恆:白姑大山,因為第一次等隊友等到晚上天黑超緊張 | ||
+ | 4. 看完這本書,你最想走哪段路線 | ||
+ | 姿瑩:奇萊主北,而且我還想開這條路線 | ||
+ | 介甫:玉山,還想再去一次 | ||
+ | 稟荃:關山,因為看起來像一個大粽子 | ||
+ | 直諭:雪山,因為看了許多詳盡介紹,很想去 | ||
+ | 力恆:七彩湖,因為比嘉明湖還漂亮 | ||
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'''作者簡介''' | '''作者簡介''' | ||
+ | *梅棹忠夫(Tadao Umesao) | ||
+ | :1920年出生於京都市。京都帝國大學理學博士,主修民族學、比較文明學。 在大學一開始主修的是動物學,但由於一次內蒙古學術調查的契機,轉而改修民族學,致力於現場調查工作,足跡遍布阿富汗、東南亞、東非、歐洲等地。在 1957年所發行的《文明的生態史觀》一書中,大力強調西歐的文明與日本的文明幾乎都是在同一條軌道上進化著,因而引起了廣大的迴響。還獲頒朝日獎,受封 為文化功勞者,並受頒文化勳章。現為國立民族學博物館顧問(民族學、比較文明學)、京都大學榮譽教授、日本登山協會榮譽會員、京都大學學生登山協會 (AACK)榮譽會員。 | ||
+ | *山本紀夫(Norio Yamamoto) | ||
+ | :1943年出生於大阪。京都大學農業博 士,主修民族學、民族植物學。就讀於京都大學的時候參加過探險社,熱愛登山。1968-1969年在京大探險社組了一支安地斯學術調查團,前往祕魯及玻利 維亞進行作物的調查。1970年加入安地斯登山隊,在玻利維亞的科迪勒拉山系、里爾山脈及智利的阿塔卡瑪高原等地進行登山的活動。目前則是以安地斯、喜馬 拉雅、西藏等山岳地帶為主,從事農耕文化的調查。此外,很喜歡在京都北山等地沿著溪流登山。現為國立民族學博物館教授、綜合研究所大學兼任教授,同時也是 京都大學校友登山協會會員、日本登山協會會員。 | ||
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在2010年4月27日 (二) 03:39所做的修訂版本
百岳 讀書會
目錄 |
讀書會成員
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讀書會出席紀錄
- 討論主題:
- 98.3.29 19:30~20:30
- W13
- 出席人:李直諭、楊力恆、王稟荃、陳介甫、李姿瑩
- 討論主題:
- 98.4.9 12:10~13:00
- 登山社社辦
- 出席人:李直諭、楊力恆、王稟荃、陳介甫、李姿瑩
- 討論主題:
- 98.4.12 18:00~19:00
- W13
- 出席人:李直諭、楊力恆、王稟荃、陳介甫、李姿瑩
- 討論主題:
- 98.4.26 18:00~19:00
- W13
- 出席人:李直諭、楊力恆、王稟荃、陳介甫、李姿瑩
- 討論主題:
書籍簡介
鳥瞰台灣山
[[Image:]]
- 作者簡介
- 123
- 本書摘要
- 123
- 佳句摘錄
- 心得
- 李直諭
- 楊力恆
- 王稟荃
- 陳介甫
- 李姿瑩
- 問題討論
1. 簡述台灣百岳五嶽三尖一奇? 達芬尖山,中央尖山,大霸尖山.雪山,玉山,北大武,南湖大山,秀姑巒山,奇萊北峰 2. 中央山脈縱走路線? 北一段 第一天: (早餐) 710林道工寮→6.7K登山口→稜線上測侯站→多加屯黑水池(午餐)→ 木杆鞍部→雲稜山莊(晚餐)(宿)第二天: (早餐)雲稜山莊→黑森林→審馬陣山→審馬陣山屋叉路口(午餐)→南湖北山→南湖大山北峰→南湖山莊(晚餐)(宿) 第三天: (早餐)南湖山莊→南湖大山東峰→陶塞峰→南湖大山東南峰→陶馬鞍部→三叉路口→馬 比杉山→叉路口(午餐)→經大濁水南溪和平南溪水源地→南湖山莊(晚餐)(宿)第四天:(早餐)南湖山莊→南湖大山叉路口→南湖大山→南湖大山叉路口→南湖池山屋(午餐)三叉路→南湖南峰→巴巴山→三叉路口→鞍部營地→中央尖山屋(晚餐)(宿)第五天:(早 餐)中央尖山屋→拉繩大石階→最後小瀑→中央尖鞍部→2750高地→中央尖山→中央尖山鞍部→最後小瀑(午餐)→拉繩大石階→中央尖山屋(晚餐)(宿)第六天:(早 餐)中央尖山屋→中央尖溪下營地(午餐)→分稜點→南湖溪木屋(晚餐)(宿)第七天:(早 餐)南湖溪木屋→南湖溪支流盡頭→木杆鞍部→多加屯黑水池(午餐)→6.7K 登山口→710林道口→上車處 →→埔里→→南二高休息站(晚餐自理)→→ 台南→→高雄 北二段
第一日出發日:高雄 13:20於高雄市南台路47號前集合(高捷美麗島站2號出口) 07-2727678 18:30出發→→13:30中正路技擊館對面(體育場)天橋下→→14:20台南仁德交流道出口處左方警察局前埔里→→霧社→→大禹嶺→→梨山 →→730林道口→ 02K檢查站→ 09K(宿)第 二天:09K→ 12K柵欄入口→23K道班房苗圃登山口→茶岩鞍部 →往返閂山→苗圃登山口→25K紅磚水池→27K鞍部工寮→32K林道盡頭→水源營地(宿)第三天:公水3瓶)水源營地→鈴鳴山鞍部→鈴 鳴山→無明西峰→無明山→無明水池營地(宿)第四天無明水池營地→鬼門關→甘薯南峰→甘薯 峰→甘薯南峰三叉營地→雨量計→遠多志山→耳無溪邊營地(宿)第五天:耳無溪邊營地→合流點→雨量計 →17K登山口→09K上車 處
埔里→西螺休息站→台南→高雄 北三段,南一段南二段南三段 3. 印象最深刻的登山經驗 介甫:玉山,因為是他第一座百岳 稟荃:北大武,因為是第一次背重裝 姿瑩:畢祿羊頭,因為很開心 直諭:鳶嘴稍來,因為第一次活用攀岩技巧 力恆:白姑大山,因為第一次等隊友等到晚上天黑超緊張 4. 看完這本書,你最想走哪段路線 姿瑩:奇萊主北,而且我還想開這條路線 介甫:玉山,還想再去一次 稟荃:關山,因為看起來像一個大粽子 直諭:雪山,因為看了許多詳盡介紹,很想去 力恆:七彩湖,因為比嘉明湖還漂亮
- Q1
- 李直諭
- 楊力恆
- 王稟荃
- 陳介甫
- 李姿瑩
登山聖經 |
---|
[[Image:]]
作者簡介
- 梅棹忠夫(Tadao Umesao)
- 1920年出生於京都市。京都帝國大學理學博士,主修民族學、比較文明學。 在大學一開始主修的是動物學,但由於一次內蒙古學術調查的契機,轉而改修民族學,致力於現場調查工作,足跡遍布阿富汗、東南亞、東非、歐洲等地。在 1957年所發行的《文明的生態史觀》一書中,大力強調西歐的文明與日本的文明幾乎都是在同一條軌道上進化著,因而引起了廣大的迴響。還獲頒朝日獎,受封 為文化功勞者,並受頒文化勳章。現為國立民族學博物館顧問(民族學、比較文明學)、京都大學榮譽教授、日本登山協會榮譽會員、京都大學學生登山協會 (AACK)榮譽會員。
- 山本紀夫(Norio Yamamoto)
- 1943年出生於大阪。京都大學農業博 士,主修民族學、民族植物學。就讀於京都大學的時候參加過探險社,熱愛登山。1968-1969年在京大探險社組了一支安地斯學術調查團,前往祕魯及玻利 維亞進行作物的調查。1970年加入安地斯登山隊,在玻利維亞的科迪勒拉山系、里爾山脈及智利的阿塔卡瑪高原等地進行登山的活動。目前則是以安地斯、喜馬 拉雅、西藏等山岳地帶為主,從事農耕文化的調查。此外,很喜歡在京都北山等地沿著溪流登山。現為國立民族學博物館教授、綜合研究所大學兼任教授,同時也是 京都大學校友登山協會會員、日本登山協會會員。
本書摘要
佳句摘錄
心得
- 李直諭
- 楊力恆
- 王稟荃
- 陳介甫
- 李姿瑩
問題討論
山的世界 |
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作者簡介
- 登山協會(Mountaineers Club)於 1906 年成立,是一個非營利性的戶外活動兼保護山林的組織,其宗旨為:
‧探索、研究並享受太平洋西北部或以外之山區、河川與森林。
‧蒐集該地區的歷史、傳統和探險經驗,編輯成冊,作為永久紀錄。
‧用以身作則、教導和鼓勵的方式,致力推動保育法案,以及維護自然環境的優美。
‧親自遠征山區並提供教育機會以達成上述目標。
‧鼓勵戶外活動的愛好者培養互助合作的精神。
協會總部位於華盛頓州西雅圖,目前是全美第三大的登山組織,在華盛頓州內設有七個分部。
本書摘要
佳句摘錄
心得
- 李直諭
- 楊力恆
- 王稟荃
- 陳介甫
- 李姿瑩
問題討論
討論成果記錄
由電影「送行者──禮儀師的樂章」對照書籍「納棺夫日記」,本讀書會分成三大主題,並結合每個人的生活經驗與現代社會狀況,從不同角度詮釋。
經過了這幾次的討論,跟同學們做了很多意見交流,從不同角度切入禮儀師這個主題,進而拓展到社會現況的討論,發現風氣漸漸開放,大家都能逐漸跳脫傳統思想的束縛,不再受限於單一思維,心態也更為成熟,懂得去尊重與包容。