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在2009年5月10日 (日) 14:03所做的修訂版本 (編輯) Aken (對話 | 貢獻) (新頁面: '''一、書本摘要：''' 　　雛菊的父母親在她小時候就過世了，特別是經歷母親因車禍死亡那一件事情之後，她就像在一個透明的門裡，別人看...) ←上一個		當前修訂版本 (2009年5月14日 (四) 09:49) (編輯) (撤銷) Sakurai (對話 | 貢獻) 小
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	直到她的好朋友大理出現，就像一把鑰匙，開啟雛菊心中的那一扇門，帶給她所感受到的真誠的愛與關心。大理離開後雛菊又經歷一次分離的痛苦，但她卻常常夢見大理，可能是藉由夢境，把心裡面對大裡的情感和思念轉化成夢中的世界，讓自己好像沒有失去一樣。多年後，當雛菊開始做惡夢而且也接到大理死亡的消息時，她的情緒反而是鎮定且接受的，也許這就是一種對生命與生活的無奈吧，不管是至親好友的離去、與阿姨姨丈間的情感距離、對鄰居的短暫情愫…等，雛菊已經選擇了一種較為消極的態度來因應，且將悲傷內化，儲存為下次面對挑戰的能量。就如同這本書的作者認為的：『其實人每天都會接受到無數的思緒和感官的刺激，如果照單全收是活不下去的，必須要學習遺忘和忽視。不過，那些感受並沒有因此而消失，而是在人的心中堆積起來。』		直到她的好朋友大理出現，就像一把鑰匙，開啟雛菊心中的那一扇門，帶給她所感受到的真誠的愛與關心。大理離開後雛菊又經歷一次分離的痛苦，但她卻常常夢見大理，可能是藉由夢境，把心裡面對大裡的情感和思念轉化成夢中的世界，讓自己好像沒有失去一樣。多年後，當雛菊開始做惡夢而且也接到大理死亡的消息時，她的情緒反而是鎮定且接受的，也許這就是一種對生命與生活的無奈吧，不管是至親好友的離去、與阿姨姨丈間的情感距離、對鄰居的短暫情愫…等，雛菊已經選擇了一種較為消極的態度來因應，且將悲傷內化，儲存為下次面對挑戰的能量。就如同這本書的作者認為的：『其實人每天都會接受到無數的思緒和感官的刺激，如果照單全收是活不下去的，必須要學習遺忘和忽視。不過，那些感受並沒有因此而消失，而是在人的心中堆積起來。』
	小雛菊的花語是象徵純潔的美、天真、和希望，而大理花的花語則是代表不安定、移情和感謝之意，就像雛菊所懷念的與大理共處的那一段美麗時光，即便後來必須和大理分隔兩地甚至後來的死亡，那存在雛菊心中的溫暖和關懷卻一直是支持著她面對生活的能量。		小雛菊的花語是象徵純潔的美、天真、和希望，而大理花的花語則是代表不安定、移情和感謝之意，就像雛菊所懷念的與大理共處的那一段美麗時光，即便後來必須和大理分隔兩地甚至後來的死亡，那存在雛菊心中的溫暖和關懷卻一直是支持著她面對生活的能量。
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	'''二、 閱讀後分享'''		'''二、 閱讀後分享'''
	看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。		看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。
-	對我們而言，在讀書會討論的過程中，時間是凝結與沉重的。在透過芭娜娜的文筆與奈良美智的插圖輕輕的窺視雛菊的人生。一個25歲的女孩，在將近九千多個日子，經歷了不知道自己的父親是誰、寄人籬下的生活、母親以及摯友的死亡等重大的生命事件，極速的壓縮了雛菊對人生的詮釋與認知，展現出一種對生命坦然又無可奈何的接受，然後平淡的在時間的洪流中生活著。雛菊說：「我會夢見另一個人生、還在期待著另一個人生、還在扮演著另一個人生。」而這究竟是對人生的渴望? 亦或者是對人生的領悟? 對我們而言，又如何詮釋與期待我們的人生呢?	+
-	現象學的學者認為，唯有在面對死亡時，人才能夠真實的面對自己。然而，真實的面對自己之後，我們如何與接下來的時間共處呢?「死並不是終結生的決定性要素。在那裏，死只不過是構成生的許多要素之一。」《挪威的森林》	+	對我們而言，在讀書會討論的過程中，時間是凝結與沉重的。在透過芭娜娜的文筆與奈良美智的插圖輕輕的窺視雛菊的人生。一個25歲的女孩，在將近九千多個日子，經歷了不知道自己的父親是誰、寄人籬下的生活、母親以及摯友的死亡等重大的生命事件，極速的壓縮了雛菊對人生的詮釋與認知，展現出一種對生命坦然又無可奈何的接受，然後平淡的在時間的洪流中生活著。雛菊說：「我會夢見另一個人生、還在期待著另一個人生、還在扮演著另一個人生。」而這究竟是對人生的渴望? 亦或者是對人生的領悟? 對我們而言，又如何詮釋與期待我們的人生呢?
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		+	現象學的學者認為，唯有在面對死亡時，人才能夠真實的面對自己。然而，真實的面對自己之後，我們如何與接下來的時間共處呢?「死並不是終結生的決定性要素。在那裏，死只不過是構成生的許多要素之一。」《挪威的森林》
	雛菊說：「如果我尊重時間的話，就應該繼續往前走。」在芭娜娜的筆中，雛菊的人生這樣走，那我們的人生呢? 往甜點的方向走吧，我們說。		雛菊說：「如果我尊重時間的話，就應該繼續往前走。」在芭娜娜的筆中，雛菊的人生這樣走，那我們的人生呢? 往甜點的方向走吧，我們說。

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當前修訂版本

一、書本摘要： 　　雛菊的父母親在她小時候就過世了，特別是經歷母親因車禍死亡那一件事情之後，她就像在一個透明的門裡，別人看得到她，她也看得到別人，但是這扇門是緊閉的，就像她心中的保護牆，她像是表演一場「開朗」的戲給門外的人看，但門內的雛菊卻是孤單空洞的，沒有情感的波動也沒有達成慾望的衝動。 　　直到她的好朋友大理出現，就像一把鑰匙，開啟雛菊心中的那一扇門，帶給她所感受到的真誠的愛與關心。大理離開後雛菊又經歷一次分離的痛苦，但她卻常常夢見大理，可能是藉由夢境，把心裡面對大裡的情感和思念轉化成夢中的世界，讓自己好像沒有失去一樣。多年後，當雛菊開始做惡夢而且也接到大理死亡的消息時，她的情緒反而是鎮定且接受的，也許這就是一種對生命與生活的無奈吧，不管是至親好友的離去、與阿姨姨丈間的情感距離、對鄰居的短暫情愫…等，雛菊已經選擇了一種較為消極的態度來因應，且將悲傷內化，儲存為下次面對挑戰的能量。就如同這本書的作者認為的：『其實人每天都會接受到無數的思緒和感官的刺激，如果照單全收是活不下去的，必須要學習遺忘和忽視。不過，那些感受並沒有因此而消失，而是在人的心中堆積起來。』 　　小雛菊的花語是象徵純潔的美、天真、和希望，而大理花的花語則是代表不安定、移情和感謝之意，就像雛菊所懷念的與大理共處的那一段美麗時光，即便後來必須和大理分隔兩地甚至後來的死亡，那存在雛菊心中的溫暖和關懷卻一直是支持著她面對生活的能量。

二、 閱讀後分享 　　看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。

對我們而言，在讀書會討論的過程中，時間是凝結與沉重的。在透過芭娜娜的文筆與奈良美智的插圖輕輕的窺視雛菊的人生。一個25歲的女孩，在將近九千多個日子，經歷了不知道自己的父親是誰、寄人籬下的生活、母親以及摯友的死亡等重大的生命事件，極速的壓縮了雛菊對人生的詮釋與認知，展現出一種對生命坦然又無可奈何的接受，然後平淡的在時間的洪流中生活著。雛菊說：「我會夢見另一個人生、還在期待著另一個人生、還在扮演著另一個人生。」而這究竟是對人生的渴望? 亦或者是對人生的領悟? 對我們而言，又如何詮釋與期待我們的人生呢?

現象學的學者認為，唯有在面對死亡時，人才能夠真實的面對自己。然而，真實的面對自己之後，我們如何與接下來的時間共處呢?「死並不是終結生的決定性要素。在那裏，死只不過是構成生的許多要素之一。」《挪威的森林》 雛菊說：「如果我尊重時間的話，就應該繼續往前走。」在芭娜娜的筆中，雛菊的人生這樣走，那我們的人生呢? 往甜點的方向走吧，我們說。