http://owiki.kmu.edu.tw/index.php?title=CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83&action=history 本站上此頁的修訂歷史 zh-tw MediaWiki 1.10.1 Sun, 10 May 2026 21:20:47 GMT http://owiki.kmu.edu.tw/index.php?title=CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83&diff=8258&oldid=prev <p></p> <table border='0' width='98%' cellpadding='0' cellspacing='4' style="background-color: white;"> <tr> <td colspan='2' width='50%' align='center' style="background-color: white;">←上一修訂</td> <td colspan='2' width='50%' align='center' style="background-color: white;">在2009年5月14日 (四) 01:49所做的修訂版本</td> </tr> <tr><td colspan="2" align="left"><strong>第3行：</strong></td> <td colspan="2" align="left"><strong>第3行：</strong></td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　直到她的好朋友大理出現，就像一把鑰匙，開啟雛菊心中的那一扇門，帶給她所感受到的真誠的愛與關心。大理離開後雛菊又經歷一次分離的痛苦，但她卻常常夢見大理，可能是藉由夢境，把心裡面對大裡的情感和思念轉化成夢中的世界，讓自己好像沒有失去一樣。多年後，當雛菊開始做惡夢而且也接到大理死亡的消息時，她的情緒反而是鎮定且接受的，也許這就是一種對生命與生活的無奈吧，不管是至親好友的離去、與阿姨姨丈間的情感距離、對鄰居的短暫情愫…等，雛菊已經選擇了一種較為消極的態度來因應，且將悲傷內化，儲存為下次面對挑戰的能量。就如同這本書的作者認為的：『其實人每天都會接受到無數的思緒和感官的刺激，如果照單全收是活不下去的，必須要學習遺忘和忽視。不過，那些感受並沒有因此而消失，而是在人的心中堆積起來。』</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　直到她的好朋友大理出現，就像一把鑰匙，開啟雛菊心中的那一扇門，帶給她所感受到的真誠的愛與關心。大理離開後雛菊又經歷一次分離的痛苦，但她卻常常夢見大理，可能是藉由夢境，把心裡面對大裡的情感和思念轉化成夢中的世界，讓自己好像沒有失去一樣。多年後，當雛菊開始做惡夢而且也接到大理死亡的消息時，她的情緒反而是鎮定且接受的，也許這就是一種對生命與生活的無奈吧，不管是至親好友的離去、與阿姨姨丈間的情感距離、對鄰居的短暫情愫…等，雛菊已經選擇了一種較為消極的態度來因應，且將悲傷內化，儲存為下次面對挑戰的能量。就如同這本書的作者認為的：『其實人每天都會接受到無數的思緒和感官的刺激，如果照單全收是活不下去的，必須要學習遺忘和忽視。不過，那些感受並沒有因此而消失，而是在人的心中堆積起來。』</td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　小雛菊的花語是象徵純潔的美、天真、和希望，而大理花的花語則是代表不安定、移情和感謝之意，就像雛菊所懷念的與大理共處的那一段美麗時光，即便後來必須和大理分隔兩地甚至後來的死亡，那存在雛菊心中的溫暖和關懷卻一直是支持著她面對生活的能量。</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　小雛菊的花語是象徵純潔的美、天真、和希望，而大理花的花語則是代表不安定、移情和感謝之意，就像雛菊所懷念的與大理共處的那一段美麗時光，即便後來必須和大理分隔兩地甚至後來的死亡，那存在雛菊心中的溫暖和關懷卻一直是支持著她面對生活的能量。</td></tr> <tr><td colspan="2">&nbsp;</td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;"></td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">'''二、 閱讀後分享'''</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">'''二、 閱讀後分享'''</td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。</td></tr> </table> Thu, 14 May 2009 01:49:38 GMT Sakurai http://owiki.kmu.edu.tw/index.php/Talk:CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83 http://owiki.kmu.edu.tw/index.php?title=CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83&diff=8257&oldid=prev <p></p> <table border='0' width='98%' cellpadding='0' cellspacing='4' style="background-color: white;"> <tr> <td colspan='2' width='50%' align='center' style="background-color: white;">←上一修訂</td> <td colspan='2' width='50%' align='center' style="background-color: white;">在2009年5月14日 (四) 01:49所做的修訂版本</td> </tr> <tr><td colspan="2" align="left"><strong>第5行：</strong></td> <td colspan="2" align="left"><strong>第5行：</strong></td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">'''二、 閱讀後分享'''</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">'''二、 閱讀後分享'''</td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">　　看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。</td></tr> <tr><td>-</td><td style="background: #ffa; font-size: smaller;"><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>對我們而言，在讀書會討論的過程中，時間是凝結與沉重的。在透過芭娜娜的文筆與奈良美智的插圖輕輕的窺視雛菊的人生。一個25歲的女孩，在將近九千多個日子，經歷了不知道自己的父親是誰、寄人籬下的生活、母親以及摯友的死亡等重大的生命事件，極速的壓縮了雛菊對人生的詮釋與認知，展現出一種對生命坦然又無可奈何的接受，然後平淡的在時間的洪流中生活著。雛菊說：「我會夢見另一個人生、還在期待著另一個人生、還在扮演著另一個人生。」而這究竟是對人生的渴望? 亦或者是對人生的領悟? 對我們而言，又如何詮釋與期待我們的人生呢?</td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;">&#160;</td></tr> <tr><td>-</td><td style="background: #ffa; font-size: smaller;"><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>現象學的學者認為，唯有在面對死亡時，人才能夠真實的面對自己。然而，真實的面對自己之後，我們如何與接下來的時間共處呢?「死並不是終結生的決定性要素。在那裏，死只不過是構成生的許多要素之一。」《挪威的森林》</td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;">對我們而言，在讀書會討論的過程中，時間是凝結與沉重的。在透過芭娜娜的文筆與奈良美智的插圖輕輕的窺視雛菊的人生。一個25歲的女孩，在將近九千多個日子，經歷了不知道自己的父親是誰、寄人籬下的生活、母親以及摯友的死亡等重大的生命事件，極速的壓縮了雛菊對人生的詮釋與認知，展現出一種對生命坦然又無可奈何的接受，然後平淡的在時間的洪流中生活著。雛菊說：「我會夢見另一個人生、還在期待著另一個人生、還在扮演著另一個人生。」而這究竟是對人生的渴望? 亦或者是對人生的領悟? 對我們而言，又如何詮釋與期待我們的人生呢?</td></tr> <tr><td colspan="2">&nbsp;</td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;">&#160;</td></tr> <tr><td colspan="2">&nbsp;</td><td>+</td><td style="background: #cfc; font-size: smaller;">現象學的學者認為，唯有在面對死亡時，人才能夠真實的面對自己。然而，真實的面對自己之後，我們如何與接下來的時間共處呢?「死並不是終結生的決定性要素。在那裏，死只不過是構成生的許多要素之一。」《挪威的森林》</td></tr> <tr><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">雛菊說：「如果我尊重時間的話，就應該繼續往前走。」在芭娜娜的筆中，雛菊的人生這樣走，那我們的人生呢? 往甜點的方向走吧，我們說。</td><td> </td><td style="background: #eee; font-size: smaller;">雛菊說：「如果我尊重時間的話，就應該繼續往前走。」在芭娜娜的筆中，雛菊的人生這樣走，那我們的人生呢? 往甜點的方向走吧，我們說。</td></tr> </table> Thu, 14 May 2009 01:49:02 GMT Sakurai http://owiki.kmu.edu.tw/index.php/Talk:CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83 http://owiki.kmu.edu.tw/index.php?title=CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83&diff=8054&oldid=prev <p>新頁面: '''一、書本摘要：''' 　　雛菊的父母親在她小時候就過世了，特別是經歷母親因車禍死亡那一件事情之後，她就像在一個透明的門裡，別人看...</p> <p><b>新頁面</b></p><div>'''一、書本摘要：'''<br /> 　　雛菊的父母親在她小時候就過世了，特別是經歷母親因車禍死亡那一件事情之後，她就像在一個透明的門裡，別人看得到她，她也看得到別人，但是這扇門是緊閉的，就像她心中的保護牆，她像是表演一場「開朗」的戲給門外的人看，但門內的雛菊卻是孤單空洞的，沒有情感的波動也沒有達成慾望的衝動。<br /> 　　直到她的好朋友大理出現，就像一把鑰匙，開啟雛菊心中的那一扇門，帶給她所感受到的真誠的愛與關心。大理離開後雛菊又經歷一次分離的痛苦，但她卻常常夢見大理，可能是藉由夢境，把心裡面對大裡的情感和思念轉化成夢中的世界，讓自己好像沒有失去一樣。多年後，當雛菊開始做惡夢而且也接到大理死亡的消息時，她的情緒反而是鎮定且接受的，也許這就是一種對生命與生活的無奈吧，不管是至親好友的離去、與阿姨姨丈間的情感距離、對鄰居的短暫情愫…等，雛菊已經選擇了一種較為消極的態度來因應，且將悲傷內化，儲存為下次面對挑戰的能量。就如同這本書的作者認為的：『其實人每天都會接受到無數的思緒和感官的刺激，如果照單全收是活不下去的，必須要學習遺忘和忽視。不過，那些感受並沒有因此而消失，而是在人的心中堆積起來。』<br /> 　　小雛菊的花語是象徵純潔的美、天真、和希望，而大理花的花語則是代表不安定、移情和感謝之意，就像雛菊所懷念的與大理共處的那一段美麗時光，即便後來必須和大理分隔兩地甚至後來的死亡，那存在雛菊心中的溫暖和關懷卻一直是支持著她面對生活的能量。<br /> '''二、 閱讀後分享'''<br /> 　　看完整本書之後，我們突然想起村上春樹在《舞‧舞‧舞》裡面提到的，「時間就像東西腐敗的過程一樣，那種不可思議的變化是以一種不可思議的方式進行的，誰也無法了解。」在人生的座標軸上，雛菊用夢、回憶、日常營生以及存在等等，將她自己的人生串連了起來，而當然也唯有雛菊才能完成這時間的鎖鍊。<br /> 對我們而言，在讀書會討論的過程中，時間是凝結與沉重的。在透過芭娜娜的文筆與奈良美智的插圖輕輕的窺視雛菊的人生。一個25歲的女孩，在將近九千多個日子，經歷了不知道自己的父親是誰、寄人籬下的生活、母親以及摯友的死亡等重大的生命事件，極速的壓縮了雛菊對人生的詮釋與認知，展現出一種對生命坦然又無可奈何的接受，然後平淡的在時間的洪流中生活著。雛菊說：「我會夢見另一個人生、還在期待著另一個人生、還在扮演著另一個人生。」而這究竟是對人生的渴望? 亦或者是對人生的領悟? 對我們而言，又如何詮釋與期待我們的人生呢?<br /> 現象學的學者認為，唯有在面對死亡時，人才能夠真實的面對自己。然而，真實的面對自己之後，我們如何與接下來的時間共處呢?「死並不是終結生的決定性要素。在那裏，死只不過是構成生的許多要素之一。」《挪威的森林》<br /> 雛菊說：「如果我尊重時間的話，就應該繼續往前走。」在芭娜娜的筆中，雛菊的人生這樣走，那我們的人生呢? 往甜點的方向走吧，我們說。</div> Sun, 10 May 2009 06:03:34 GMT Aken http://owiki.kmu.edu.tw/index.php/Talk:CS811%E8%AE%80%E6%9B%B8%E6%9C%83