性別打結(II)讀書會 - 修訂歷史

Itchen在2009年5月15日 (五) 05:07

Itchen — Fri, 15 May 2009 05:07:34 GMT

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	彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。		彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。
	文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。		文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。
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Itchen在2009年5月15日 (五) 05:07

Itchen — Fri, 15 May 2009 05:07:14 GMT

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	彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。		彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。
	文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。		文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。
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Lovelva在2009年5月14日 (四) 06:09

Lovelva — Thu, 14 May 2009 06:09:59 GMT

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	彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。		彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。
	文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。		文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。
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97541006: 新頁面: 耀隆：作者指出大部分的男人根本不知道有父權存在這件事。也就是說，這阻力最小的路讓他們覺得沒有必要要去做什麼(p.211, p.339)。這樣的...

97541006 — Mon, 27 Apr 2009 14:59:56 GMT

新頁面: 耀隆：作者指出大部分的男人根本不知道有父權存在這件事。也就是說，這阻力最小的路讓他們覺得沒有必要要去做什麼(p.211, p.339)。這樣的...

新頁面

耀隆：作者指出大部分的男人根本不知道有父權存在這件事。也就是說，這阻力最小的路讓他們覺得沒有必要要去做什麼(p.211, p.339)。這樣的說法真是一語見地，我本身知道這個詞嚴格說起來也不過這一年半的事，所以我認為女性主義的主張是需要持續宣導下去的。但更大的問題是就算很多人知道了，也了解了，但願不願意一同努力去改變呢？也就是轉向阻力'不小'的路走去，有什麼誘因呢？因為先遇到的不是好處，而是先遭受父權的種種撻伐。換言之，既得利益者如何放下身段與利益呢？我覺得恐怕需要更有力的論述與政策來達成「腦袋知道」轉換成「手腳行動」。
韻婕：父權體系就像是個弔詭的遊戲，從我們還是胚胎的時候就成了玩家，被期待是男是女，被”檢驗”出性別時開始有不同的胎教，出生後一連串永無止盡展開社會化的性別分類，這體系好似外在於我們，因為我們可以跳脫出來站在一旁說：對！這就是父權的壓迫。但是我們又身在其境，不得不走走那阻力最小的路，這真的相當的詭異，難道我們都沒有別的選擇了嗎？是有的！但卻又在我們充滿勇氣的發展新的羊腸小徑，社會的輿論就不斷的施加壓力，在這小徑的入口插上”不正常”的標示，鬼擋牆的循環之下，更凸顯了父權難以動搖的地位。

彩妮：在「控制-恐懼」的父權式循環中，看似男人之間的「控制-恐懼」競爭，藉此來定義與強調男人的真正本質。男人對女人的行為，不管是正面或負面，都是讓男人持續感到自我優越的媒介，故父權體制已成為日常生活的一部份，我們也不可避免地必須參予其中，應打破沉默，扭轉過去視為「正常」的父權觀念，共同面對與處理之。
文慧：社會「無處不性別」也「無處不父權」，Allan在《性\別打結》中精彩地剖析了男女如何受到父權的影響，試圖從出土文物去考究父權可能形成的成因。裡頭提出了父權主要影響的是男人之間，透過同性的競爭來增加個人的男子氣概，進而使個人能擁有更多控制權，而女性則成為男性獲得成功的附屬品，同時藉由對父權認同的深層內化更加鞏固了父權不可動搖的地位。
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