第一講：課程介紹
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| ***The internal sense of muscular contraction involved in walking, dressing, eating and typing, etc. | ***The internal sense of muscular contraction involved in walking, dressing, eating and typing, etc. | ||
| ***內在感覺—感受肌肉張力，如：走路、穿衣、吃東西及打字等等 | ***內在感覺—感受肌肉張力，如：走路、穿衣、吃東西及打字等等 | ||
| + | *為何要學知覺？ | ||
| + | **學習知覺的務實的理由 | ||
| + | ***辨識出正常與危險的環境 | ||
| + | ***設計各種工具以發揮人類感覺的最佳狀態 | ||
| + | ***為感覺器官受損的人設計協助他們的工具 | ||
| + | **知覺與快樂（愉悅） | ||
| + | ***視覺藝術（繪畫、雕塑...）、音樂、美食吸引知覺器官，讓我們感受愉快、歡樂與提供創作之喜悅 | ||
| + | ***藝術家的創作也提供我們了解自然及知覺歷程的重要線索 | ||
| + | **知覺與（學術）好奇心 | ||
| + | ***知覺可以引起每一個人對外界的了解的新方式 | ||
| + | ***喚起各位對日常經驗的「好奇心（並不是每天所經驗的天驗地義就是如此）」 | ||
| + | *知覺與學術好奇心 | ||
| + | **John Locke（洛克）區別物體的初級特性（primary qualities）與由感覺之後所得之次級特性（secondary qualities）的不同� | ||
| + | **David Hume（休姆）探討是否所有感覺經驗是主觀且不可靠的 | ||
| + | **Naïve realism（天真現實論） | ||
| + | ***perceptual world = physical world | ||
| + | **Subjective realism（主觀現實論） | ||
| + | ***physical world = product of the mind | ||
| + | **Solipsism（唯我論） | ||
| + | ***就是認為只有你的「心」是存在的其他的世界只存在在你的心中 | ||
| + | **學會分辨「真假」 | ||
在2013年10月10日 (四) 18:49所做的修訂版本
目錄 |
課程介紹
知覺心理學課程介紹
課本介紹
- 主課本
- Goldstein, E. B. (2014) Sensation and Perception, 9th ed. , Wadsworth*
- 次課本
- 陳一平（2011）視覺心理學。雙葉書廊*
- 2011年起換課本
- 理由：因為原來課本絕版，代理商不再進貨
- 這一本是台灣最多學校用的書
- 作者較為認知取向
- 以現象切入，理論為輔
- 彩色印刷，篇幅更短
- 省略複雜理論
上課之前
- 課本要自己讀！
- 不讀書枉為大學生
- 上課時由書的章節重新以「我」的方式詮釋知覺
- 如何讀
- 先讀標題、圖
- 再注意黑體字
- 幫助你閱讀
- 每兩週考閱讀選擇題（原文、由題庫出）
- 上去 Virutal Lab
- 課程取向：考教合一
- 考試是檢驗各位了解該了解的東西沒有？
- 這些存在於上課中
- 也存在於教科書中
- 重點在於：
- 上課「自己」聽
- 課本「自己」讀
- 回去「自己」想
- 另外協助方式：開書小考
- 考試是檢驗各位了解該了解的東西沒有？
- 達爾文（知覺的背景）
- 1809-2-12~1882-4-19
- 查爾斯·羅伯特·達爾文出生於英國施洛普郡舒茲伯利
- 演化論
- 別翻成「進化論」
- 這與知覺心理學有關
- 而且可以成為理論背景
- 1809-2-12~1882-4-19
- 知覺是生物歷程
- 外在世界的現象要變成感官神經系統之訊息之登錄型態
- 要被生物感受系統記錄（會有反應）
- 知覺是一種外在世界的符號表現系統
- 神經活動型態就是一種符號運作系統，其間的表現代表人類所知覺
- Materialism（唯物論）
- 知覺是基於神經活動，不必也不能介入其他非物質的解釋
- Dualism（心物二元論）**
- 知覺也包含有非物質層面，例如：靈魂、精神等與大腦間的互動
- 外在世界的現象要變成感官神經系統之訊息之登錄型態
- 知覺與運動
- 主動的知覺有助於作正確的判斷
- 主動 / 被動 知覺
- 大腦必須能夠分辨自己運動造成的變化與外界（其他物體）移動造成的變化
- 其實感受器官上的登錄可能相同
- Near senses（近端感覺）
- 例如味覺、觸覺，需要直接與知覺的對象接觸才能感受的知覺
- Far senses（遠端感覺）
- 例如：視覺、聽覺，可以不由直接的接觸也可以取得環境相關訊息
- Kinesthesia
- The internal sense of muscular contraction involved in walking, dressing, eating and typing, etc.
- 內在感覺—感受肌肉張力，如：走路、穿衣、吃東西及打字等等
- 主動的知覺有助於作正確的判斷
- 為何要學知覺？
- 學習知覺的務實的理由
- 辨識出正常與危險的環境
- 設計各種工具以發揮人類感覺的最佳狀態
- 為感覺器官受損的人設計協助他們的工具
- 知覺與快樂（愉悅）
- 視覺藝術（繪畫、雕塑...）、音樂、美食吸引知覺器官，讓我們感受愉快、歡樂與提供創作之喜悅
- 藝術家的創作也提供我們了解自然及知覺歷程的重要線索
- 知覺與（學術）好奇心
- 知覺可以引起每一個人對外界的了解的新方式
- 喚起各位對日常經驗的「好奇心（並不是每天所經驗的天驗地義就是如此）」
- 學習知覺的務實的理由
- 知覺與學術好奇心
- John Locke（洛克）區別物體的初級特性（primary qualities）與由感覺之後所得之次級特性（secondary qualities）的不同�
- David Hume（休姆）探討是否所有感覺經驗是主觀且不可靠的
- Naïve realism（天真現實論）
- perceptual world = physical world
- Subjective realism（主觀現實論）
- physical world = product of the mind
- Solipsism（唯我論）
- 就是認為只有你的「心」是存在的其他的世界只存在在你的心中
- 學會分辨「真假」
