別讓思考抄捷徑讀書會
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| + | 「如果我看到大眾，我永遠不會採取行動。如果我看到一個人，我就會這麼做。」(p.124) | ||
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| + | 「長期的自我控制，實際上可能真的還要靠著與誘惑同在才能更加強。」(p.138) | ||
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| == 四、心得感想 == | == 四、心得感想 == | ||
| == 五、問題討論 == | == 五、問題討論 == | ||
| == 六、附3張活動照片 == | == 六、附3張活動照片 == | ||
在2011年11月22日 (二) 02:12所做的修訂版本
目錄 |
一、作者簡介
雷‧赫伯特 (Wray Herbert)，擔任科學記者超過三十年，專長於心理學和人類行為。曾擔任《科學新聞》(Science News) 雜誌的記者與編輯、《今日心理學》(Psychology Today) 的總編輯，以及《美國新聞與世界報導》(U.S. News & World Report)的健康、科學、文化類副主編。也為《新聞周刊》(Newsweek)、《科學美國人心智》(Science American Mind) 和《赫芬頓郵報》(The Huffing Post) 撰寫固定專欄。
(摘自本書介紹)
二、本書摘要
以下將簡介各章節內容：
1. 直覺性捷思：冷漠待人和潔淨的手 直覺性捷思都與原始生理需求和慾望有關，如：性、安全、舒適等，形塑人們的抽象思考與行為。而身體感覺與心理體驗緊密相關，然而至現代精神需求也變成生理需求的隱喻概念，若此機制運作的太好反而會適得其反。
2. 視覺性捷思：陡峭的山與全壘打 恐懼和我們對現實世界最基本的感知，如：高度、坡度、大小等，有著錯綜複雜的關係。若人先接觸恐懼意念，在以此情感接觸世界，往往會將恐懼、動機、自尊反映在判斷力上，如看過恐怖片後，再估計陽台高度會高估其高度等。
3. 動量性捷思：直覺的物理 動量性直覺可以使我們輕鬆與實體世界互動，很少發生碰撞，如：會閃躲球、在車陣中安全駕駛等，可以審視與矯正行為，然而當我們過度運用此直覺，若發生的結果與預想不同，矯枉過正，反而以改變自己意念，使自己相信自己知道這結果本來就會發生的。
4. 流暢性捷思：書寫的力量 由於世界充滿了各種刺激，其中若有比較熟悉或清楚明確的，大腦會快速、輕鬆、直覺地處理之，對比較複雜的則會以更謹慎的模式處理，然而因此，越是熟悉的事物，越容易發生錯誤；書寫越清晰易懂，人們會決得指令越容易達成。
5. 模仿性捷思：感受你的內在人猿 人們會忍不住去模仿他人，因為原始祖先需要與團體緊密連結，才能得以生存，故人們會不自覺產生身體模仿、和新來的人建立密切關係，然而有時儘管連結關係是負面的，會妨害自己的表現的，人們仍會自然的被影響。
6. 製圖者捷思：拋開所有煩惱 當我們接收到刺激，其回應的答案若是具體的，會促使我們開始思考較細節的內容，並能快速解決此問題；而若答覆是較抽象的，大腦會將其拖延。
7. 算術性捷思：一天只要幾塊錢 因為數字讓許多人較難以全盤處理和理解，因此乍看之下，容易受情緒偏見所影響，如：政府公布犯罪率而非犯罪次數，則會讓人覺得比較沒那麼嚴重。
8. 匱乏性捷思：供給與慾望 此捷思法認為如果某樣東西很罕見，就一定很有價值；而如果某樣東西很有價值，就一定很匱乏。因而在被限制或是缺乏的情境下，容易高估事物的價值。
9. 定錨性捷思：為什麼這東西要賣19.95元？ 人心中若有一種看法，容易快速、自動判斷他人看法、觀念、願望等和我們相同，而在調整空間則因此受到限制，因此容易誤解或是被誤解。
10. 卡路里捷思：為了食物而工作 大腦對於食物、金錢和公平之間會有一定程度之連結，如：若一個人肚子餓，對金錢會變得比較吝嗇；如果一個人變貪心，也會變得更貪吃。
11. 誘餌性捷思：請不要叫我選擇 其具有缺陷、不合邏輯，但人們厭惡且恐懼做選擇，若有誘餌可以使人們做出輕鬆、壓力較小的選擇，如：若客戶在兩樣商品中猶豫不決，這時增加一個並不怎麼好的第三選項，客戶會快速的決定要買哪一個，而其只要比第三選項好就行了。
12. 未來性捷思：時間的皺紋 我們能夠想像未來的事，但若想像好的未來，一旦實現，卻會因為想像過而適應，反而無法很快樂；若想像不好的未來，但結果卻非如此，我們反而因為沒有想像經驗過，會因此得到驚喜，感覺反而更好。
13. 設計性捷思：簡單和目的 其說明各望確定性和結構是人的天性，但每個人對安全的渴望程度不同，故分類限制會有所不同，但卻使得分類無法更細微，使得在充滿許多不同層次的灰色世界中，人們要求絕對的黑與白。
14. 覓食性捷思：探索與開發 讓人探索、學習新事物，但是覓食性思考卻也會讓人們變得更專注、更豐富思考，形成興趣和嗜好，可以保持探索與專注的平衡。
15. 諷刺畫捷思：對工程師的偏見 意即刻板印象，儘管其不正確，但我們需要刻板印象進行快速、高效的認知捷徑，以利用有限的智力來處理更多重要的事情。
16. 害蟲性捷思：傳染病與神奇思考 人們為了生存知曉避免污染物的原則，偏好純粹天然狀態，較喜歡物理變化，厭惡不純粹和不天然，因而容易產生偏見。
17. 自然主義捷思：回到花園 根據學者研究，發現大腦將景觀分類到自然雸飛人為的類別中時，反應速度最快，這顯示我們演化過程中以把自然景觀內化，然而因為大腦適應力太強，我們和自然世界的聯繫越趨減弱，與文明產生關連，然而對於心理鎮定效果卻較大自然景象對人的影響差。
18. 偵探小說捷思：謀殺與道德 我們正直感很基本但很複雜，我們對於死在路邊的動物、亂倫、謀殺等，儘管只是看到，就位驅使我們進行洗潔的衝動，似乎要避免有同謀的感受。
19. 死神捷思：寂寞與狂熱 人們的捷思源自於抵擋恐懼，而最大的恐懼莫過於死亡，而大腦會產生自動化的機制，使我們可以無意識的思考死亡，可能透過改變生活方式，把重心放在可以實現的目標、或可能會產生正向積極情緒等方式，減少失敗、不幸的焦慮，以保護有意識的心智。
20. 預設性捷思：不做決定就是一種決定 由於人厭惡做選擇，避免花費太多心思，大多數情況比較有效的方式就是不決定，推卸責任給對方，堅持現狀、規範、傳統，會比較省心思。
三、佳句摘錄
「我們不斷回頭審視事件和行動，以解釋我們如何在結束的地方結束一切。」(p.64)
「聯誼體系具體化了許多對於人性的可悲和貶損，尤其是殘酷的排斥和總是迫切的需要歸屬感。」(p.86)
「如果我看到大眾，我永遠不會採取行動。如果我看到一個人，我就會這麼做。」(p.124)
「長期的自我控制，實際上可能真的還要靠著與誘惑同在才能更加強。」(p.138)
