認識生命的經歷
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當前修訂版本
目錄 |
[編輯] 一、作者簡介
李常受弟兄(1905-1997),中國山東人,是耶穌基督的奴僕,神話語的執事,神聖啟示的傳承 者,神經綸的宣揚者,也是今時代主恢復的召會中忠信的管家。 一九二五年四月,李弟兄十九歲,得聽汪佩真姊妹所傳出埃及的福音,立即接受並歸向神而 得救。李弟兄得救後,即愛主、愛聖經,又因對屬靈書刊的渴慕,以及通曉英文,故涉獵各家 名著甚深。約在一九二七年,他開始參加弟兄會的聚會,在他們中間受教,達七年半之久。其 間他接觸到倪柝聲弟兄的著作,二人開始通信,在聖經真理上有交通。一九四二年底,李弟兄 照著倪弟兄從主所領受的「藍圖」,在煙台帶領召會實際事奉,因而帶進煙台召會的大復興。 一九四九年,中國大陸政局變動之際,倪弟兄囑託李弟兄繼續照料在香港的召會和工作,帶領 成全長老,安排執事室的各項服事,以及購買建會所事宜;同時責成李弟兄,負責海外文字工 作。一九四九年八月一日,李弟兄在台北正式開工。五、六年間,聖徒人數有百倍擴增,多達 四、五萬人。李弟兄接續倪弟兄的職事,這時主要信息注重基督、那靈、生命、召會及基督的 身體,並在此根基上往前發展。 一九五八、六○、六一年,李弟兄曾三度到美國短暫停留。至一九六二年,始受主引導,在 美國開工,年底即在洛杉磯舉行特會,用英語釋放關於包羅萬有的基督之信息,正式將主恢復 的工作帶至英語世界。李弟兄在他的職事中,一再強調聖經中生命樹的線;他指出,聖經中有 一極奧祕的思想,即神要進到人裡,作人的生命、內容;為達此目標,人必須吃喝、享受主。 一九八三年、八四年,李弟兄兩度訪問歐陸,釋放神的分賜及神新約的經綸等拔高的信息。至 此,主恢復的工作遂開展至全球。 一九九七年六月九日,李弟兄在所有得其供應、蒙其成全之聖徒萬般不捨,至誠至愛的守候 中,履畢在世旅程,帶著他全然豐滿成熟的職事,歸於他衷心所愛、忠誠所事的主。
[編輯] 二、 本書摘要
生命的經歷可以分作四層,列為十九項。這四層,就我們的經歷說,第一層可作這四層,就 我們的經歷說,第一層可稱作得救層,第二層可稱作復興層,第三層可稱作十字架層,第四層 可稱作屬靈爭戰層。但就我們和基督的關係說,第一層是在基督裏,第二層是住在基督裏,第 三層是基督住在我們裏面,第四層是基督長成在我們裏面。這四層的經歷都是根據我們和基督 的關係。 生命雖是神自己,但神作我們的生命,必須在基督裏。所以聖經說,『基督是我們的生命。』 (西三 4。)生命既是基督,就我們經歷生命,也必是經歷基督。所以生命的經歷,也就都是 說到我們和基督的關係。
[編輯] 三、 佳句摘錄
我們若隨從裏面感覺的要求,去賠償、認罪,除去不正、邪污的事物,了結老舊的生活,我 們裏面定規會覺得剛強、明亮、飽足、活潑,也會覺得平安、妥貼、滿有神的同在。(節錄自【第 二篇 了結以往】 我們通常要到一個房子裏去,都是先走一段路,然後纔踏進那房子的門。屬靈的經歷卻相反, 乃是先進了門,然後纔走路。所有屬靈生命的經歷,都是先入了一個門,過了一個關,有了一 個開頭,然後再走一條路,繼續往前追求,往前經歷。有的人他過關的經歷很弱、很輕,固然 要繼續往前追求,就是有的人他過關的經歷很強、很重,還是要繼續往前追求。(節錄自【第三 篇 奉獻】)
[編輯] 四、 心得感想
牙醫二 李昀蓁
我很摸著靈命四層十九項裡面的第二層第三項:奉獻。尤其看到奉獻的目的乃是「為神作」, 就像舊約把牲畜獻祭給神時需要經過火燒,才能蒙神悅納。今天我們在奉獻之後也需要停下來, 讓神在我們身上作工。只有當我們願意在奉獻後安靜在主面前聆聽祂的旨意,我們才有可能大 大的為主所使用。
藥學一 羅巧馨
我很摸著《生命經歷(上冊)》的第三篇——奉獻。看見奉獻不是根據神的創造,奉獻乃是根 據神的買。神已經把我們以[重價]買來了,所以我們的的主權不再在自己的手中,乃在主的手中。 所以我們該常常讓主在我們身上作工,讓祂定規,而不是想憑個人的努力為主做什麼。我們不 該太著急為主作工,應該先讓主在我們的身上做燒的工作,先燒成灰,完全給神享受,才來把 自己的一份擺上。
心理三 宋如意
林後 5:14-15『原來基督的愛激勵我們;…祂替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活, 乃為替他們死而復活的主活。』這就是說,主為我們受死的愛,像大水一樣的沖激我們,使我 們不由自主的把自己奉獻給祂,為祂而活,而愛就是我們奉獻的動機。我是因著主的愛來奉獻, 沒有一個人能夠奉獻而不感覺主愛的。人要在主的面前有奉獻,總得看見主的愛。看見了主的 愛,奉獻就是一條蒙福的路!
香粧碩二 陳冠伶
很摸著第二篇-了結已往,裡頭提到了解已往的根據,乃是裡面生命的感覺。這樣的感覺是 會隨著生命的長大,而有不同程度的。很經歷書報中提到的,順著靈裡的感覺去行事,甚至是 賠罪認錯等,了解老舊的生活,我的裡面必定會有剛強、明亮、飽足、活潑也會覺得平安、妥 貼、滿了神的同在。如果不夠照著裡面生命感覺的要求,自己會覺得有種事情卡著,越過越不 暢快,這時有得更多的仰望主恩典的供應,使我能有更徹底的了結,直到裡面滿了生命平安為 止。
醫技一 葉雯娟
我很摸著奉獻的根據乃是神的買,林前 6:20「你們是重價買來的。」我們是神用寶血作重 價買回歸給神的,神把我們買來,祂就有了一個主權,也就是有了一個根據,要求我們歸於祂, 屬於祂。所以奉獻的根據,就是神的買。 加拉太四章五節說,『要把律法以下的人贖出來。』這話給我們看見,神乃是把我們從律 法以下贖出來,也就是把我們從律法以下買出來。 當我們認識奉獻的根據,我們的奉獻才能穩固,感謝主!我們需要奉獻,因為神已經買了我 們!
醫技三 翁禎琇
何等的寶貝,現今在重生的人裡面有一新生命!這生命乃是出於神,而我們得救的人就應當 了結以往並過上一種配得過這生命的生活!雖然我們要了結的事物可能很多,但我們並不是照 著外面宗教的規條一次硬生生的了結,而是照著我們裏面生命的感覺。這生命的感覺是我們基 督徒一切生活的原則。很寶貝當我們得到這生命之後,這生命就在我們裏面運行,如此我們便 有了生命的感覺。我們若是照著這感覺了結以往,就有了生命平安!如此順從裏面的生命,我 們就越能在主的道路上脫去牽掛,向前直跑了!
公衛二 鄧晨星
《生命的經歷》著實是一本豐富的書報,滿了話語的供應與歷代信徒經歷的描繪。生命既是 基督,我們經歷生命,就是經歷基督。 生命的經歷可以分作四層,列為十九項。在《生命的經歷‧上冊》中,我們對第一層──在基 督裡、第二層──住在基督裡有了更深的認識。這兩件事雖然只差了一個字,卻是截然不同的。 前者指著我們有分並聯合於基督的事實,後者則是指我們與基督相交,並享受基督的經歷。 其實從我們受浸成為基督徒之後,甚至是之前,舉凡生活中大大小小的事情,都是主為我們 量身訂做、要我們更多經歷祂的環境。基督徒的生活並沒有比較平順,但我們無論處在怎樣的 過程中,都有這樣寶貴的一位主與我們同在,使我們對祂有更深的經歷,接受祂作我們的生命, 憑著祂的旨意而行。
醫學四 蔡佰霖
生命的經歷是一個過程,也因此我們的奉獻是需要不斷更新的。就如同舊約時,燔祭乃是要 每天獻的,並且早晨獻,晚上也得獻。我們第一次的奉獻事實上就已經具備關於那五個點了(神 的買、神的愛、作祭、讓神作、燒成灰),但那不過是個起頭,我們的經歷還會一直地加深、一 直地往前;直到後來,我們奉獻的根據就會越來越穩固、奉獻之時也會越來越甘甜;然而,牠 卻是永遠新鮮,從不老舊。願我能夠作一個天天把自己更新奉獻給主的人!
香粧一 曾思穎
受浸得救改變最大的即是生活,這也是基督徒該了結的項目之一。神的生命進到人裡使人得 著一個新的生命、有新生活,也因此了結舊生活。而了結舊生活並不是要將以前的工作、生活 模式全部改變,乃是在原本的事上活出主的性情,最重要的事是要照著靈裡的感覺,憑靈而行, 使原本的生活活出屬神的感覺。了結以往聽起來像是定規人的一言一行,但其實是叮嚀我們要 仔細聆聽靈裡的感覺,因我們有靈,在靈中與主交通,自然能知那些是公義、正當的事物,就 能照著靈的指示而行,活出與得救前不一樣的生活。
[編輯] 五、 問題討論
1. 生命的經歷一定需要跟從靈命四層十九項的順序,一層一層往前嗎?
2. 如果從前曾經有的經歷,現在卻慢慢地失去當時的感覺了,該怎麼辦?