彩虹末端的加油站&風的改變

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	2010/04/02 六個人的午後聚會，在高醫人最常經過的萊可仕，開始聊起了一場遇到瘋子的噩夢，主角丹在彩虹末端的加油站遇見蘇格拉底……		2010/04/02 六個人的午後聚會，在高醫人最常經過的萊可仕，開始聊起了一場遇到瘋子的噩夢，主角丹在彩虹末端的加油站遇見蘇格拉底……
-	Q：相遇即是有緣，但如何進展到相識，進而相知、相惜呢？	+	'''Q：相遇即是有緣，但如何進展到相識，進而相知、相惜呢？'''
-	''嘉''：因為每個人都是不一樣的個體，有著不一樣的性格和經驗，就因著不一樣，更能互相吸引，從對方身上看見了自己的不足了吧。	+
-	''鈴''：如果是我不喜歡對方，就不會想靠近跟接觸，男主角丹可能是因為在生活中遇到的生命導師太少，所以會被蘇格拉底吸引，這跟東、西方文化差異也有相關，東方社會的小孩可能到大學還跟父母住在一起，而西方社會可能高中畢業就必須獨立，得到長輩的教導方式也有所不同。	+	'''''嘉'''''：因為每個人都是不一樣的個體，有著不一樣的性格和經驗，就因這不一樣，更能互相吸引，從對方身上看見了自己的不足了吧。
-	''靜''：蘇格拉底就好似種神祕的角色引導丹，而蘇格拉底他對每一個人實行的方式就不同，像是對喬依或是約瑟夫所使用的方式不同，很欣賞他的因材施教。	+	'''''鈴'''''：如果是我不喜歡對方，就不會想靠近跟接觸，男主角丹可能是因為在生活中遇到的生命導師太少，所以會被蘇格拉底吸引，這跟東、西方文化差異也有相關，東方社會的小孩可能到大學還跟父母住在一起，而西方社會可能高中畢業就必須獨立，得到長輩的教導方式也有所不同。
-	''冠''：在一開始我覺得丹很奇怪，為什麼感覺他很不喜歡那個蘇格拉底，卻還是一直去找他，如果是我不喜歡的話，我根本就不會再去找他；而且在我看來，就算蘇格拉底會跳上屋頂，也沒有什麼很驚訝，頂多會讓我覺得他是個特技演員，但是丹卻執意要找出他是怎麼做到的，這兩種不同的態度，我想是因為背景不同而產生的不同反應吧。	+	'''''靜'''''：蘇格拉底就好似種神祕的角色引導丹，而蘇格拉底他對每一個人實行的方式就不同，像是對喬依或是約瑟夫所使用的方式不同，很欣賞他的因材施教。
-	“還有一件事，我一直認為我們必須自己找到自己的人生道路，	+	'''''冠'''''：在一開始我覺得丹很奇怪，為什麼感覺他很不喜歡那個蘇格拉底，卻還是一直去找他，如果是我不喜歡的話，我根本就不會再去找他；而且在我看來，就算蘇格拉底會跳上屋頂，也沒有什麼很驚訝，頂多會讓我覺得他是個特技演員，但是丹卻執意要找出他是怎麼做到的，這兩種不同的態度，我想是因為背景不同而產生的不同反應吧。
-	沒有人可以告訴別人該如何生活。”(取自p55)	+
-	''評''：這句話帶給我相當深的反思，因為我們總是習慣去告訴別人他應該怎麼做，怎麼做對他是最好的，而且還進一步希望別人可以照著我們所期待的走，但事實上，這些期待都只是依照我們自己價值觀所認定的，對別人而言不一定就是好的；若是每個人都依循著此種模式循環時，一旦別人不按照自己所說的去做，或是不認同自己的意見，雙方便會產生衝突，因為每個人都希望對方可以聽自己的，認為自己的意見就是對的，卻疏忽了人是有個別差異的，每個人都是獨立完整的個體，來自不同的家庭背景、生長環境、接觸不同類型的人等，我們無法去要求另一個跟我們完全不同的人，其想法要如出一轍。這句話同時也提醒了我，身為一位社會工作者，將來在面對案主，協助其解決問題時，不要一昧的將自己認定的好與壞加諸在案主身上，我們認為對他好的事情，不見得是他需要的。我沒有權利去告訴別人該怎麼生活，只能提供建議，讓他自己決定。	+
-	''靜''：這就讓我想到了，給他魚吃還不如教他去釣魚，與其直接告訴他怎麼做，到不如去引導他去怎麼想，就像是從小到大，對於未來你要做甚麼?很多時候常會直接跟你說你要怎麼走，而不是去引導他去走他想要走的道路。
-	''嘉''：每個人都會有在意的人事物，越是在乎，就越想要其依照自己想要的方式進行下去，就像從小陪伴我們長大的爹娘一樣，現在所走的路對他們來說也是最安全的一條路，有時候還真的會覺的人其實是無法完全自主的呢！醫定會受到不同的人的影響，因為扮演著不同的角色吧，也背負著各種的責任。	+	'''“還有一件事，我一直認為我們必須自己找到自己的人生道路，沒有人可以告訴別人該如何生活。”'''(取自p55)
-	“所有你需要知道的一切，都在你的身體裡面；宇宙的奧祕就銘刻在你的身體細胞當中。可是，你還沒學會怎麼去讀取身體的智慧，所以你只能越讀書本，聽從專家的意見，並祈禱他們說的正確無誤。”(取自p30)	+	'''''評'''''：這句話帶給我相當深的反思，因為我們總是習慣去告訴別人他應該怎麼做，怎麼做對他是最好的，而且還進一步希望別人可以照著我們所期待的走，但事實上，這些期待都只是依照我們自己價值觀所認定的，對別人而言不一定就是好的；若是每個人都依循著此種模式循環時，一旦別人不按照自己所說的去做，或是不認同自己的意見，雙方便會產生衝突，因為每個人都希望對方可以聽自己的，認為自己的意見就是對的，卻疏忽了人是有個別差異的，每個人都是獨立完整的個體，來自不同的家庭背景、生長環境、接觸不同類型的人等，我們無法去要求另一個跟我們完全不同的人，其想法要如出一轍。這句話同時也提醒了我，身為一位社會工作者，將來在面對案主，協助其解決問題時，不要一昧的將自己認定的好與壞加諸在案主身上，我們認為對他好的事情，不見得是他需要的。我沒有權利去告訴別人該怎麼生活，只能提供建議，讓他自己決定。
-	黛：自己本身要去找尋什麼是適合自己的，自己要學會判斷。希望自己在不斷的詢問中可以得到安全感和別人的肯定，會抗拒跟自己不同的想法和看法，亦會去思考會不會對方才是對的。說到因材施教,我認為一個老師不可能同時滿足所有的學生，學生不應該只是指望老師給他想要的，被動的接受或者不滿意就批評、責怪老師，如果學生自己知道自己需要什麼，就更應該積極去尋找自己想要的東西。學習是互動的，單方面的只能稱得上是灌輸，就像牛奶從這個杯子倒進另一個杯子，還是牛奶，如果學生想辦法添入什麼，牛奶可以變成奶茶。被動的學習是一種不負責任的態度，為什麼學生不去追根究底或者懷疑，大多數的人直接接收他人的訊息，當結果發生錯誤，就認為老師很差，認為自己是受害者，難道不是把責任推到他人身上嗎？	+
-	靜：這也讓我想到，很多時候，書本的東西也只是僅供參考，大部分的時候，會在於自己的體會有多少，書本講的在多，也只是他們自己親身的經驗而已。	+
-	鈴：相信自己、參考專家與書本，沒有所謂正確無誤，就像優缺點一樣，沒有絕對的對與錯，端看立場的不同。很多事情都一樣，用看的或是用聽的都可以覺得很了解很明白，但是真的在執行時發生問題出現難題，才能真正的有所領悟。	+
-	冠：因為我從小就覺得老師教什麼就是什麼，一直到大學之後，有人跟我講說，老師講的也有可能是錯的，我突然有種不知所措的感覺，我突然不知道要怎樣才能得到真正對的知識，後來，我發現了，思考是很重的一環，你必須聽完老師說得之後，經思考過後，再進一步的消化它。	+
-	“我叫什麼並不重要，你的也不重要，重要的是名字以外和問題以外的東西。”蘇格拉底回應了丹的詢問。(取自p23)	+	'''''靜'''''：這就讓我想到了，給他魚吃還不如教他去釣魚，與其直接告訴他怎麼做，到不如去引導他去怎麼想，就像是從小到大，對於未來你要做甚麼？很多時候常會〝指導〞你要怎麼走，而不是去〝引導〞他去走他想要走的路。
-	靜：這個剛開始的相遇還真是特別，蘇格拉底總是會打破人一般性的思考模式，雖然在一般人看起是那麼樣詭異的思考，我叫甚麼並不重要!很多時候我們所想要知道的，就如同型式，見面不由自主的蹦出的例行公事，就不像是自己發自內心的所想要知道，而是被侷限在某個規則當中。	+
-	鈴：人們大部分習慣於觀察表面的現象，例如外表穿著、年齡、職業、星座、血型…等等，快速認識剛接觸的人、事、物，或許這樣快速熟識的方式，所帶來的效應是我們值得思考的。	+	'''''嘉'''''：每個人都會有在意的人事物，越是在乎，就越想要其依照自己想要的方式進行下去，就像從小陪伴我們長大的爹娘一樣，現在所走的路對他們來說也是最安全的一條路，有時候還真的會覺的人其實是無法完全自主的呢！一定會受到不同的人的影響，因為扮演著不同的角色，也背負著各種的責任。
-	評：我認為整本書的第一部重點在於，蘇格拉底教丹如何認識自己，這句話提醒了我，了解自己是最重要的，如果人沒有先認識自己，就無法真正去認識這個世界，而名字只是一個附加在我們這個人身上的代號而已，但我們卻也已經習慣依賴這個代號，而忘了〝我是誰〞，當名字拿掉後，有什麼可以代表〝我是誰〞呢？如果也將扮演的角色、職業、擁有的權利和地位都拿掉之後呢？我還是我嗎？我想，〝我是誰〞的決定權在於自己，不是透過別人說的，或是他人所期待的，更不是名和利所組成的，我就是我，要依靠自己賦予意義的!當我們都知道我是誰了之後，就會去了解別人是誰。	+
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		+	'''“所有你需要知道的一切，都在你的身體裡面；宇宙的奧祕就銘刻在你的身體細胞當中。可是，你還沒學會怎麼去讀取身體的智慧，所以你只能閱讀書本，聽從專家的意見，並祈禱他們說的正確無誤。”'''(取自p30)
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		+	'''''黛'''''：自己本身要去找尋什麼是適合自己的，自己要學會判斷。希望自己在不斷的詢問中可以得到安全感和別人的肯定，會抗拒跟自己不同的想法和看法，亦會去思考會不會對方才是對的。說到因材施教,我認為一個老師不可能同時滿足所有的學生，學生不應該只是指望老師給他想要的，被動的接受或者不滿意就批評、責怪老師，如果學生自己知道自己需要什麼，就更應該積極去尋找自己想要的東西。學習是互動的，單方面的只能稱得上是灌輸，就像牛奶從這個杯子倒進另一個杯子，還是牛奶，如果學生想辦法添入什麼，牛奶可以變成奶茶。被動的學習是一種不負責任的態度，為什麼學生不去追根究底或者懷疑，大多數的人直接接收他人的訊息，當結果發生錯誤，就認為老師很差，認為自己是受害者，難道不是把責任推到他人身上嗎？
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		+	'''''靜'''''：這也讓我想到，很多時候，書本的東西也只是僅供參考，大部分的時候，會在於自己的體會有多少，書本講的再多，也只是他們自己親身的經驗而已。
		+
		+	'''''鈴'''''：相信自己、參考專家與書本，沒有所謂正確無誤，就像優缺點一樣，沒有絕對的對與錯，端看立場的不同。很多事情都一樣，用看的或是用聽的都可以覺得很了解很明白，但是真的在執行時發生問題出現難題，才能真正的有所領悟。
		+
		+	'''''冠'''''：因為我從小就覺得老師教什麼就是什麼，一直到大學之後，有人跟我講說，老師講的也有可能是錯的，我突然有種不知所措的感覺，我突然不知道要怎樣才能得到真正對的知識，後來，我發現了，思考是很重的一環，你必須聽完老師說得之後，經思考過後，再進一步的消化它。
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		+	''' “我叫什麼並不重要，你的也不重要，重要的是名字以外和問題以外的東西。”蘇格拉底回應了丹的詢問。'''(取自p23)
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		+	'''''靜'''''：這個剛開始的相遇還真是特別，蘇格拉底總是會打破人一般性的思考模式，雖然在一般人看起是那麼樣詭異的思考，我叫甚麼並不重要！但在既有的認知裡，姓名是何等重要，這種見面不由自主的蹦出的例行公事，也許不是發自內心的所想要知道，而僅只是被侷限在某個規則當中。
		+
		+	'''''鈴'''''：人們大部分習慣於觀察表面的現象，例如外表穿著、年齡、職業、星座、血型…等等，快速認識剛接觸的人、事、物，或許這樣快速熟識的方式，所帶來的效應是我們值得思考的。
		+
		+	'''''評'''''：我認為整本書的第一部重點在於，蘇格拉底教丹如何認識自己，這句話提醒了我，了解自己是最重要的，如果人沒有先認識自己，就無法真正去認識這個世界，而名字只是一個附加在我們這個人身上的代號而已，但我們卻也已經習慣依賴這個代號，而忘了〝我是誰〞，當名字拿掉後，有什麼可以代表〝我是誰〞呢？如果也將扮演的角色、職業、擁有的權利和地位都拿掉之後呢？我還是我嗎？我想，〝我是誰〞的決定權在於自己，不是透過別人說的，或是他人所期待的，更不是名和利所組成的，我就是我，要依靠自己賦予意義的!當我們都知道我是誰了之後，就會去了解別人是誰。
		+
		+
		+	'''很久以前，有位受人愛戴的國王，他的城堡在山丘上，居高臨下，俯瞰他的領地。他頗得民心，附近城鎮的人民天天都進貢禮物，而每逢他的壽誕，全國上下都歡欣慶祝。人民敬愛他，因為他睿智而富威望，判斷事情公正不哦。'''
		+
		+	'''有一天，悲劇降臨這個城鎮，飲水受到汙染，全國男女老幼都發瘋了。只有國王因為擁有私人水泉，而幸免於難。'''
		+
		+	'''之後不久，發狂的城鎮居民開始批評國王舉止「怪異」，判斷力拙劣，智慧也是假的。很多人甚至說，國王發瘋了。他很快失去民心，再也沒有民眾進貢禮物慶祝他的壽辰。'''
		+
		+	'''孤零零的國王高踞山頭，無人做伴。有一天，他決定下山，到城鎮走走，那天天氣很熱，所以他喝了村裡的泉水。'''
		+
		+	'''當晚，民眾熱烈慶祝，大夥歡欣鼓舞，因為他們所愛戴的國王「恢復正常」了。'''(取自p39-40)
		+
		+	'''''鈴'''''：另人省思的故事，反應在自己的社交圈上真的還滿有意思的，最後國王也喝了相同受汙染的井水，又成為受人愛戴的國王，跟古語的「同流合汙」有相同的意境。有時候會想到底自己是清醒的國王還是喝了井水的國王？當自己因為堅持某事而必須孤單一個人的時侯……
		+
		+	'''''靜'''''：也許就是丹所有的一切是那樣的美好，而一直以來丹都是環繞這光環之下，沒有甚麼是他做不到的，就因如此，他用主觀的想法去左右這個世界。藉由爺爺常提的故事，使他檢討到底真的是他自己對了，還是他只是那些發瘋的居民？
		+
		+	'''''嘉'''''：會懷疑自己說當堅持自己想做的事情，也這樣一直做下去的時候，到底是不是正確的吧。如果身邊都沒有人支持了，還要孤注一擲嗎？這的確是很常出現的問題，尤其是在面臨到下一階段的選擇的時候，比如說我們現在的情況，大三大四的老人不是只有老而已，要思考畢業後能做什麼，為此，現在就很重要了呢！
		+
		+	'''''靜'''''：聽到了嘉嘉的想法時，會讓我想到，自己總是在迎合別人，就是俗稱的濫好人，太在意其他的眼光，而去忽略掉了自我的想法，只剩下一個人的時候，也許我就這樣的變成了居民。
		+
		+	'''''鈴'''''：就像我會利用工作之餘，學攝影、練瑜珈一樣，家人會有疑問，真的有能力可以應付這麼多的事情嗎？
		+
		+	'''''嘉'''''：我覺得有想做的事情是很好的，很多大學生甚至是很多人，其實都不知道自己能做什麼，想做什麼也不是很清楚吧。光是怪外在環境不好，政府政策不好之類的根本沒有用，自己本身才是最大的吧，如果有認真思考過自己個性、環境優劣、知道自己能做什麼想做什麼的話，有夢想，我覺得要盡自己的努力去達成，很多的衝動很多的幻想也只有現在這種沒有負擔的年紀才能做吧！
		+
		+	'''''評'''''：當一個十全十美的人遇到人生的一點小挫折，很容易就會懷疑自己的能力，開始對自己沒信心，甚至覺得這真是人生的最低潮了。我認為這樣的人反而很危險，因為他鮮少遇到自己做不到或是做不好的事情，突然遇到了，反而因為低挫折忍受力而釀成一些悲劇，或是傷害自己和別人；然而，人生不如意十之八九，當我們遇到不如意之事，如果可以正視它，也反省自己，找出解決之道，我想，我們就會漸漸變成一個有自信的人。自信心不是來自於擁有許多光環和榮耀，而是能夠勇敢的面對自己的缺點，遇到挫折時可以停下來看一看自己，並改進，每一次都進步一點，這樣會比要求十全十美來得更重要。
		+
		+	'''''靜'''''：自己就像丹一樣，在別人提點的時候，總是去忽略別人所拋的訊息，或是不予理會，就覺得自己這樣已經是很好了，而作繭自縛，被所謂的規範綁住，恭恭敬敬的面對每一個人，沒有太多的想法，在面對一般人時，會去照著別人的想法，投出他所想要聽的話語，並沒有多一點的想要加注自己的想法。
		+
		+	'''''嘉'''''：每個人的人格特質都不一樣，若是能夠深刻了解自己，善用自己的優勢，也善用自己的劣勢，這樣會有自信的多吧。不過我相信在人生的路上，必須要有真心相待的人，家人也好，朋友也好，都是充要條件。
-	很久以前，有位受人愛戴的國王，他的城堡在山丘上，居高臨下，俯瞰他的領地。他頗得民心，附近城鎮的人民天天都進貢禮物，而每逢他的壽誕，全國上下都歡欣慶祝。人民敬愛他，因為他睿智而富威望，判斷事情公正不哦。
-	有一天，悲劇降臨這個城鎮，飲水受到汙染，全國男女老幼都發瘋了。只有國王因為擁有私人水泉，而幸免於難。
-	之後不久，發狂的城鎮居民開始批評國王舉止「怪異」，判斷力拙劣，智慧也是假的。很多人甚至說，國王發瘋了。他很快失去民心，再也沒有民眾進貢禮物慶祝他的壽辰。
-	孤零零的國王高踞山頭，無人做伴。有一天，他決定下山，到城鎮走走，那天天氣很熱，所以他喝了村裡的泉水。
-	當晚，民眾熱烈慶祝，大夥歡欣鼓舞，因為他們所愛戴的國王「恢復正常」了。(取自p39-40)
-	鈴：另人省思的故事，反應在自己的社交圈上真的還滿有意思的，最後國王也喝了相同受汙染的井水，又成為受人愛戴的國王，跟古語的「同流合汙」有相同的意境。有時候會想到底自己是清醒的國王還是喝了井水的國王？當自己因為堅持某事而必須孤單一個人的時侯……
-	靜：也許就是丹所有的一切是那樣的美好，而一直以來都是籠罩光環之下，並沒有甚麼是他做不到的，而他也只是用他的想法去左右這個世界，想起了爺爺常提的故事，也會讓他想到，到底真的是他自己對了，還是他只是那些發瘋的居民？
-	嘉：會懷疑自己說當堅持自己想做的事情，也這樣一直做下去的時候，到底是不是正確的吧。如果身邊都沒有人支持了，還要孤注一擲嗎？這的確是很常出現的問題，尤其是在面臨到下一階段的選擇的時候，比如說我們現在的情況，大三大四的老人不是只有老而已，要思考畢業後能做什麼，為此，現在就很重要了呢！
-	靜：聽到了嘉嘉的想法時，會讓我想到，自己總是在迎合別人，就是俗稱的濫好人，太在意其他的眼光，而去忽略掉了自我的想法，只剩下一個人的時候，也許我就這樣的變成了居民。
-	鈴：就像我會利用工作之餘，學攝影、練瑜珈一樣，家人會有疑問，真的有能力可以應付這麼多的事情嗎？
-	嘉：我覺得有想做的事情是很好的，很多大學生甚至是很多人，其實都不知道自己能做什麼，想做什麼也不是很清楚吧。光是怪外在環境不好，政府政策不好之類的根本沒有用，自己本身才是最大的吧，如果有認真思考過自己個性、環境優劣、知道自己能做什麼想做什麼的話，有夢想，我覺得要盡自己的努力去達成，很多的衝動很多的幻想也只有現在這種沒有負擔的年紀才能做吧！
-	評：當一個十全十美的人遇到人生的一點小挫折，很容易就會懷疑自己的能力，開始對自己沒信心，甚至覺得這真是人生的最低潮了。我認為這樣的人反而很危險，因為他鮮少遇到自己做不到或是做不好的事情，突然遇到了，反而因為低挫折忍受力而釀成一些悲劇，或是傷害自己和別人；然而，人生不如意十之八九，當我們遇到不如意之事，如果可以正視它，也反省自己，找出解決之道，我想，我們就會漸漸變成一個有自信的人。自信心不是來自於擁有許多光環和榮耀，而是能夠勇敢的面對自己的缺點，遇到挫折時可以停下來看一看自己，並改進，每一次都進步一點，這樣會比要求十全十美來得更重要。
-	靜：自己就丹一樣，某方面在別人提醒的時候，總是被忽略，或是不予理會，就覺得自己這樣已經是很好了，而作繭自縛，被所謂的規範綁住，恭恭敬敬的面對每一個人，沒有太多的想法，只是在面對的時候，會去照著別人的想法，投出他所想要聽的話語，並沒有多一點的想要加注自己的想法；表現的一副很謙卑的感覺，就好似懦弱的感覺。
-	嘉：每個人的人格特質都不一樣，若是能夠深刻了解自己，善用自己的優勢，也善用自己的劣勢，這樣會有自信的多吧。不過我相信在人生的路上，必須要有真心相待的人，家人也好，朋友也好，都是充要條件。
	評：所以我們身旁都需要有幾位真正的好朋友提醒自己，需要能夠跟自己講真話的朋友，有時真話刺耳，不過往往那都是事實。同時，我們自己也要有雅量，接受別人跟我們說真話。		評：所以我們身旁都需要有幾位真正的好朋友提醒自己，需要能夠跟自己講真話的朋友，有時真話刺耳，不過往往那都是事實。同時，我們自己也要有雅量，接受別人跟我們說真話。
-	靜：自己被規範管得很緊，比較像丹。覺得沒有看到自己不好的那一面，順應別
-	人的意思，過分謙卑就會變成是懦弱。
-	鈴：就是看到自己不好的那一面，才會有覺察。其實是因為不同人有不同的特質。
-	我也會想，但會變成預設立場，會變成想太多。拿捏分寸是很重要的。如果
-	自己也樂在其中，那就沒關係。
-	靜：年紀越來越大，就覺得要有點不一樣。上大學之後就覺得不一定每個人都需
-	要付出這麼多，如果對方不珍惜，為什麼還要付出這麼多。
-	鈴：這種人比較自負，也許當朋友不適合，但是也許在不同的時機會有幫助。因
-	為自己也是很主觀的人，交了很多的朋友，時間被切割後會覺得沒有了屬於
-	自己的時間。在聚餐的時候很快樂很開心，開心的延續有多久？但之後會覺
-	得很空虛。每個人的歷程大概都這樣，所以真的能陪你的人真的不多。
-	評：我們要好好珍惜每個階段與朋友相處的回憶，尤其是學生時代，朋友之間的
-	友誼是最單純的。
-	“生命並不是苦難，我只是說，你會因他而苦，而非因他而樂-除非你掙脫內心的執念，不論發生什麼事，只管自由自在、御風而行。”(取自p73)	+	'''''鈴'''''：就是看到自己不好的那一面，才會有覺察。其實是因為不同人有不同的特質。我也會想，但會變成預設立場，會變成想太多。拿捏分寸是很重要的。如果自己也樂在其中，那就沒關係。
-	冠：這是最讓我有深刻體認的是這樣的一句話，因為我常常因為一些本來就很難	+
-	十全十美的事情，沒有做到十全十美而難過，但是，執念要看是對什麼，如	+	'''''靜'''''：年紀越來越大，對於看事情的角度也會有所不同。上大學之後經歷過了很多事情之後，會讓我覺得對於付出這種東西，並不是取悅於每一個人，是讓該珍惜的人獲得，不懂得珍惜，就只是放諸於流水，朋友之愛也是要有所限制的。
-	果是希望每個人都喜歡你的執念，這種執念只會讓你更不開心；不過，如果	+
-	是對於事業上的執念，也許會有化阻力為助力的動力產生。	+	'''''鈴'''''：這種人比較自負，也許當朋友不適合，但是也許在不同的時機會有幫助。因為自己也是很主觀的人，交了很多的朋友，時間被切割後會覺得沒有了屬於自己的時間。在聚餐的時候很快樂很開心，開心的延續有多久？但之後會覺得很空虛。每個人的歷程大概都這樣，所以真的能陪你的人真的不多。
-	靜：這句話對我來說，也是另一種反思，常常在面對事情的時候，備苦難籠罩，	+
-	頭上都是打雷閃電的烏雲，真的很痛苦，但是錯誤的想法，錯誤的理解，往	+	'''''評'''''：我們要好好珍惜每個階段與朋友相處的回憶，尤其是學生時代，朋友之間的友誼是最單純的。
-	往會導，很難有自由自在的想法，乘著風，御風而行，也許會有不一樣的。	+
-	鈴：年輕的時候應該要有執念，但要用對地方。如果執念用在人上面會很挫折，	+
-	但如果是用在人生發展或是事業什麼的，會很值得。	+	'''“生命並不是苦難，我只是說，你會因他而苦，而非因他而樂-除非你掙脫內心的執念，不論發生什麼事，只管自由自在、御風而行。”'''(取自p73)
		+
		+	'''''冠'''''：這是最讓我有深刻體認的是這樣的一句話，因為我常常因為一些本來就很難十全十美的事情，沒有做到十全十美而難過，但是，執念要看是對什麼，如果是希望每個人都喜歡你的執念，這種執念只會讓你更不開心；不過，如果是對於事業上的執念，也許會有化阻力為助力的動力產生。
		+
		+	'''''靜'''''：這句話對我來說，也是另一種反思，常常在面對事情的時候，被苦難籠罩，頭上總是佈滿烏雲，自覺痛苦，使我有錯誤的想法，錯誤的理解。自由自在的想法，乘著風，御風而行，這也是我所追求的。
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		+	'''''鈴'''''：年輕的時候應該要有執念，但要用對地方。如果執念用在人上面會很挫折，但如果是用在人生發展或是事業什麼的，會很值得。
		+
		+
		+	'''最後蘇格拉底告訴丹：”過了某一點以後，就沒有人可以幫你了。我會引導你一陣子，不過就連我也得退後，留下你獨自一人。在大功告成以前，你將會承受嚴厲的考驗，你將需要很大的內在力量，我只盼望它會及時出現。”'''(取自p122)
		+
		+	'''''靜'''''：這句話讓我想到了，很多時候會有些相伴的夥伴，敬愛的師長可以帶領你成長，但不可能伴你到最後的，很多時候你是應該要自己獨力的去面對他。在這期間考驗是必然的。
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		+	'''''冠'''''：我覺得我很幸運，能在各個階段遇到不同的人，引導我、幫助我的人；甚至有真心關心和付出的家人，不過，遇到抉擇時還是得靠我自己去幫自己的未來做決定，因此有足夠的力量是必須的，但是力量從何而來，就要看每個人各自的想法和做法了。
		+
		+	'''''嘉'''''：每個人都有很多的生命老師，去享受每天發生的每一件事情，認真去面對它，我也覺得這是一件很困難的事情，所以我也認為內在修行的功夫很重要，一個只注重外表的人是很脆弱的，很多生活的智慧，勇敢面對的力量都自從內心深處來的。
-	最後蘇格拉底告訴丹：”過了某一點以後，就沒有人可以幫你了。我會引導你一陣子，不過就連我也得退後，留下你獨自一人。在大功告成以前，你將會承受嚴厲的考驗，你將需要很大的內在力量，我只盼望它會及時出現。”(取自p122)
-	靜：這句話讓我想到了，很多時候會有些相伴的夥伴，敬愛的師長可以帶領你成
-	長，但不可能伴你到最後的，很多時候你是應該要自己獨力的去面對他。很
-	多人都想要別人給他什麼，總是沒想到自己可以給別人什麼，為什麼別人可
-	以這麼好。
-	冠：我覺得我很幸運，能在各個階段遇到不同的人，引導我、幫助我的人；甚至
-	有真心關心和付出的家人，不過，遇到抉擇時還是得靠我自己去幫自己的未
-	來做決定，因此有足夠的力量是必須的，但是力量從何而來，就要看每個人
-	各自的想法和做法了。
-	嘉：每個人都有很多的生命老師，去享受每天發生的每一件事情，認真去面對它，
-	我也覺得這是一件很困難的事情，所以我也認為內在修行的功夫很重要，一
-	個只注重外表的人是很脆弱的，很多生活的智慧，勇敢面對的力量都自從內
-	心深處來的。
-	[[悠哉憩]]	+	返回[[不閒的忙裡偷閒 讀書會]]世界

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當前修訂版本

2010/04/02 六個人的午後聚會，在高醫人最常經過的萊可仕，開始聊起了一場遇到瘋子的噩夢，主角丹在彩虹末端的加油站遇見蘇格拉底……

Q：相遇即是有緣，但如何進展到相識，進而相知、相惜呢？

嘉：因為每個人都是不一樣的個體，有著不一樣的性格和經驗，就因這不一樣，更能互相吸引，從對方身上看見了自己的不足了吧。

鈴：如果是我不喜歡對方，就不會想靠近跟接觸，男主角丹可能是因為在生活中遇到的生命導師太少，所以會被蘇格拉底吸引，這跟東、西方文化差異也有相關，東方社會的小孩可能到大學還跟父母住在一起，而西方社會可能高中畢業就必須獨立，得到長輩的教導方式也有所不同。

靜：蘇格拉底就好似種神祕的角色引導丹，而蘇格拉底他對每一個人實行的方式就不同，像是對喬依或是約瑟夫所使用的方式不同，很欣賞他的因材施教。

冠：在一開始我覺得丹很奇怪，為什麼感覺他很不喜歡那個蘇格拉底，卻還是一直去找他，如果是我不喜歡的話，我根本就不會再去找他；而且在我看來，就算蘇格拉底會跳上屋頂，也沒有什麼很驚訝，頂多會讓我覺得他是個特技演員，但是丹卻執意要找出他是怎麼做到的，這兩種不同的態度，我想是因為背景不同而產生的不同反應吧。

“還有一件事，我一直認為我們必須自己找到自己的人生道路，沒有人可以告訴別人該如何生活。”(取自p55)

評：這句話帶給我相當深的反思，因為我們總是習慣去告訴別人他應該怎麼做，怎麼做對他是最好的，而且還進一步希望別人可以照著我們所期待的走，但事實上，這些期待都只是依照我們自己價值觀所認定的，對別人而言不一定就是好的；若是每個人都依循著此種模式循環時，一旦別人不按照自己所說的去做，或是不認同自己的意見，雙方便會產生衝突，因為每個人都希望對方可以聽自己的，認為自己的意見就是對的，卻疏忽了人是有個別差異的，每個人都是獨立完整的個體，來自不同的家庭背景、生長環境、接觸不同類型的人等，我們無法去要求另一個跟我們完全不同的人，其想法要如出一轍。這句話同時也提醒了我，身為一位社會工作者，將來在面對案主，協助其解決問題時，不要一昧的將自己認定的好與壞加諸在案主身上，我們認為對他好的事情，不見得是他需要的。我沒有權利去告訴別人該怎麼生活，只能提供建議，讓他自己決定。

靜：這就讓我想到了，給他魚吃還不如教他去釣魚，與其直接告訴他怎麼做，到不如去引導他去怎麼想，就像是從小到大，對於未來你要做甚麼？很多時候常會〝指導〞你要怎麼走，而不是去〝引導〞他去走他想要走的路。

嘉：每個人都會有在意的人事物，越是在乎，就越想要其依照自己想要的方式進行下去，就像從小陪伴我們長大的爹娘一樣，現在所走的路對他們來說也是最安全的一條路，有時候還真的會覺的人其實是無法完全自主的呢！一定會受到不同的人的影響，因為扮演著不同的角色，也背負著各種的責任。

“所有你需要知道的一切，都在你的身體裡面；宇宙的奧祕就銘刻在你的身體細胞當中。可是，你還沒學會怎麼去讀取身體的智慧，所以你只能閱讀書本，聽從專家的意見，並祈禱他們說的正確無誤。”(取自p30)

黛：自己本身要去找尋什麼是適合自己的，自己要學會判斷。希望自己在不斷的詢問中可以得到安全感和別人的肯定，會抗拒跟自己不同的想法和看法，亦會去思考會不會對方才是對的。說到因材施教,我認為一個老師不可能同時滿足所有的學生，學生不應該只是指望老師給他想要的，被動的接受或者不滿意就批評、責怪老師，如果學生自己知道自己需要什麼，就更應該積極去尋找自己想要的東西。學習是互動的，單方面的只能稱得上是灌輸，就像牛奶從這個杯子倒進另一個杯子，還是牛奶，如果學生想辦法添入什麼，牛奶可以變成奶茶。被動的學習是一種不負責任的態度，為什麼學生不去追根究底或者懷疑，大多數的人直接接收他人的訊息，當結果發生錯誤，就認為老師很差，認為自己是受害者，難道不是把責任推到他人身上嗎？

靜：這也讓我想到，很多時候，書本的東西也只是僅供參考，大部分的時候，會在於自己的體會有多少，書本講的再多，也只是他們自己親身的經驗而已。

鈴：相信自己、參考專家與書本，沒有所謂正確無誤，就像優缺點一樣，沒有絕對的對與錯，端看立場的不同。很多事情都一樣，用看的或是用聽的都可以覺得很了解很明白，但是真的在執行時發生問題出現難題，才能真正的有所領悟。

冠：因為我從小就覺得老師教什麼就是什麼，一直到大學之後，有人跟我講說，老師講的也有可能是錯的，我突然有種不知所措的感覺，我突然不知道要怎樣才能得到真正對的知識，後來，我發現了，思考是很重的一環，你必須聽完老師說得之後，經思考過後，再進一步的消化它。

“我叫什麼並不重要，你的也不重要，重要的是名字以外和問題以外的東西。”蘇格拉底回應了丹的詢問。(取自p23)

靜：這個剛開始的相遇還真是特別，蘇格拉底總是會打破人一般性的思考模式，雖然在一般人看起是那麼樣詭異的思考，我叫甚麼並不重要！但在既有的認知裡，姓名是何等重要，這種見面不由自主的蹦出的例行公事，也許不是發自內心的所想要知道，而僅只是被侷限在某個規則當中。

鈴：人們大部分習慣於觀察表面的現象，例如外表穿著、年齡、職業、星座、血型…等等，快速認識剛接觸的人、事、物，或許這樣快速熟識的方式，所帶來的效應是我們值得思考的。

評：我認為整本書的第一部重點在於，蘇格拉底教丹如何認識自己，這句話提醒了我，了解自己是最重要的，如果人沒有先認識自己，就無法真正去認識這個世界，而名字只是一個附加在我們這個人身上的代號而已，但我們卻也已經習慣依賴這個代號，而忘了〝我是誰〞，當名字拿掉後，有什麼可以代表〝我是誰〞呢？如果也將扮演的角色、職業、擁有的權利和地位都拿掉之後呢？我還是我嗎？我想，〝我是誰〞的決定權在於自己，不是透過別人說的，或是他人所期待的，更不是名和利所組成的，我就是我，要依靠自己賦予意義的!當我們都知道我是誰了之後，就會去了解別人是誰。

很久以前，有位受人愛戴的國王，他的城堡在山丘上，居高臨下，俯瞰他的領地。他頗得民心，附近城鎮的人民天天都進貢禮物，而每逢他的壽誕，全國上下都歡欣慶祝。人民敬愛他，因為他睿智而富威望，判斷事情公正不哦。

有一天，悲劇降臨這個城鎮，飲水受到汙染，全國男女老幼都發瘋了。只有國王因為擁有私人水泉，而幸免於難。

之後不久，發狂的城鎮居民開始批評國王舉止「怪異」，判斷力拙劣，智慧也是假的。很多人甚至說，國王發瘋了。他很快失去民心，再也沒有民眾進貢禮物慶祝他的壽辰。

孤零零的國王高踞山頭，無人做伴。有一天，他決定下山，到城鎮走走，那天天氣很熱，所以他喝了村裡的泉水。

當晚，民眾熱烈慶祝，大夥歡欣鼓舞，因為他們所愛戴的國王「恢復正常」了。(取自p39-40)

鈴：另人省思的故事，反應在自己的社交圈上真的還滿有意思的，最後國王也喝了相同受汙染的井水，又成為受人愛戴的國王，跟古語的「同流合汙」有相同的意境。有時候會想到底自己是清醒的國王還是喝了井水的國王？當自己因為堅持某事而必須孤單一個人的時侯……

靜：也許就是丹所有的一切是那樣的美好，而一直以來丹都是環繞這光環之下，沒有甚麼是他做不到的，就因如此，他用主觀的想法去左右這個世界。藉由爺爺常提的故事，使他檢討到底真的是他自己對了，還是他只是那些發瘋的居民？

嘉：會懷疑自己說當堅持自己想做的事情，也這樣一直做下去的時候，到底是不是正確的吧。如果身邊都沒有人支持了，還要孤注一擲嗎？這的確是很常出現的問題，尤其是在面臨到下一階段的選擇的時候，比如說我們現在的情況，大三大四的老人不是只有老而已，要思考畢業後能做什麼，為此，現在就很重要了呢！

靜：聽到了嘉嘉的想法時，會讓我想到，自己總是在迎合別人，就是俗稱的濫好人，太在意其他的眼光，而去忽略掉了自我的想法，只剩下一個人的時候，也許我就這樣的變成了居民。

鈴：就像我會利用工作之餘，學攝影、練瑜珈一樣，家人會有疑問，真的有能力可以應付這麼多的事情嗎？

嘉：我覺得有想做的事情是很好的，很多大學生甚至是很多人，其實都不知道自己能做什麼，想做什麼也不是很清楚吧。光是怪外在環境不好，政府政策不好之類的根本沒有用，自己本身才是最大的吧，如果有認真思考過自己個性、環境優劣、知道自己能做什麼想做什麼的話，有夢想，我覺得要盡自己的努力去達成，很多的衝動很多的幻想也只有現在這種沒有負擔的年紀才能做吧！

評：當一個十全十美的人遇到人生的一點小挫折，很容易就會懷疑自己的能力，開始對自己沒信心，甚至覺得這真是人生的最低潮了。我認為這樣的人反而很危險，因為他鮮少遇到自己做不到或是做不好的事情，突然遇到了，反而因為低挫折忍受力而釀成一些悲劇，或是傷害自己和別人；然而，人生不如意十之八九，當我們遇到不如意之事，如果可以正視它，也反省自己，找出解決之道，我想，我們就會漸漸變成一個有自信的人。自信心不是來自於擁有許多光環和榮耀，而是能夠勇敢的面對自己的缺點，遇到挫折時可以停下來看一看自己，並改進，每一次都進步一點，這樣會比要求十全十美來得更重要。

靜：自己就像丹一樣，在別人提點的時候，總是去忽略別人所拋的訊息，或是不予理會，就覺得自己這樣已經是很好了，而作繭自縛，被所謂的規範綁住，恭恭敬敬的面對每一個人，沒有太多的想法，在面對一般人時，會去照著別人的想法，投出他所想要聽的話語，並沒有多一點的想要加注自己的想法。

嘉：每個人的人格特質都不一樣，若是能夠深刻了解自己，善用自己的優勢，也善用自己的劣勢，這樣會有自信的多吧。不過我相信在人生的路上，必須要有真心相待的人，家人也好，朋友也好，都是充要條件。

評：所以我們身旁都需要有幾位真正的好朋友提醒自己，需要能夠跟自己講真話的朋友，有時真話刺耳，不過往往那都是事實。同時，我們自己也要有雅量，接受別人跟我們說真話。

鈴：就是看到自己不好的那一面，才會有覺察。其實是因為不同人有不同的特質。我也會想，但會變成預設立場，會變成想太多。拿捏分寸是很重要的。如果自己也樂在其中，那就沒關係。

靜：年紀越來越大，對於看事情的角度也會有所不同。上大學之後經歷過了很多事情之後，會讓我覺得對於付出這種東西，並不是取悅於每一個人，是讓該珍惜的人獲得，不懂得珍惜，就只是放諸於流水，朋友之愛也是要有所限制的。

鈴：這種人比較自負，也許當朋友不適合，但是也許在不同的時機會有幫助。因為自己也是很主觀的人，交了很多的朋友，時間被切割後會覺得沒有了屬於自己的時間。在聚餐的時候很快樂很開心，開心的延續有多久？但之後會覺得很空虛。每個人的歷程大概都這樣，所以真的能陪你的人真的不多。

評：我們要好好珍惜每個階段與朋友相處的回憶，尤其是學生時代，朋友之間的友誼是最單純的。

“生命並不是苦難，我只是說，你會因他而苦，而非因他而樂-除非你掙脫內心的執念，不論發生什麼事，只管自由自在、御風而行。”(取自p73)

冠：這是最讓我有深刻體認的是這樣的一句話，因為我常常因為一些本來就很難十全十美的事情，沒有做到十全十美而難過，但是，執念要看是對什麼，如果是希望每個人都喜歡你的執念，這種執念只會讓你更不開心；不過，如果是對於事業上的執念，也許會有化阻力為助力的動力產生。

靜：這句話對我來說，也是另一種反思，常常在面對事情的時候，被苦難籠罩，頭上總是佈滿烏雲，自覺痛苦，使我有錯誤的想法，錯誤的理解。自由自在的想法，乘著風，御風而行，這也是我所追求的。

鈴：年輕的時候應該要有執念，但要用對地方。如果執念用在人上面會很挫折，但如果是用在人生發展或是事業什麼的，會很值得。

最後蘇格拉底告訴丹：”過了某一點以後，就沒有人可以幫你了。我會引導你一陣子，不過就連我也得退後，留下你獨自一人。在大功告成以前，你將會承受嚴厲的考驗，你將需要很大的內在力量，我只盼望它會及時出現。”(取自p122)

靜：這句話讓我想到了，很多時候會有些相伴的夥伴，敬愛的師長可以帶領你成長，但不可能伴你到最後的，很多時候你是應該要自己獨力的去面對他。在這期間考驗是必然的。

冠：我覺得我很幸運，能在各個階段遇到不同的人，引導我、幫助我的人；甚至有真心關心和付出的家人，不過，遇到抉擇時還是得靠我自己去幫自己的未來做決定，因此有足夠的力量是必須的，但是力量從何而來，就要看每個人各自的想法和做法了。

嘉：每個人都有很多的生命老師，去享受每天發生的每一件事情，認真去面對它，我也覺得這是一件很困難的事情，所以我也認為內在修行的功夫很重要，一個只注重外表的人是很脆弱的，很多生活的智慧，勇敢面對的力量都自從內心深處來的。

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