心理實驗法第二講:科學是什麼?
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- | * | + | * 前面十個還好 |
- | ** | + | ** 科學人雜誌、維基百科、國立臺灣科學教育館、國家科學委員會、科學月刊、科學小芽子(??)[http://www.bud.org.tw/ www.bud.org.tw/] |
- | * 中間之後愈來愈有趣 | + | * 中間之後愈來愈有趣 (每年都不一樣) |
- | ** | + | ** 科學徵信公司 [http://www.clinical.com.tw/ http://www.clinical.com.tw/] |
- | ** | + | ** 佛教科學 [http://book.bfnn.org/books/0336.htm] |
- | ** 淺析中國古代科學[http://www.zhengwunet.org/zhengwunet/article/2007/8/26/66019.html www.zhengwunet.org/zhengwunet/article/2007/8/26/66019.html] | + | ** 淺析中國古代科學 [http://www.zhengwunet.org/zhengwunet/article/2007/8/26/66019.html www.zhengwunet.org/zhengwunet/article/2007/8/26/66019.html] |
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* 沒有辦法找到致病因素 | * 沒有辦法找到致病因素 | ||
+ | * 經驗累積也不見得是「科學」 | ||
+ | 例如:古人說有晚霞,隔天天氣會好,這是人們靠著長期的觀察與經驗所形成的氣象預測,然而這預測必須考慮當時的地形、氣候和環境,有一定參考價值,但不見得次次都適用,如台灣,颱風從東南方向靠近時亦會形成晚霞,然此時燦爛的晚霞卻是風雨前的寧靜。 | ||
* 西醫比較有效 | * 西醫比較有效 | ||
* 沒有被世界承認 | * 沒有被世界承認 | ||
* 老師說不是:) | * 老師說不是:) | ||
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+ | ** 風、寒、暑、濕、燥、火六種病邪入侵 | ||
+ | ** 風寒、風熱、暑濕、秋燥 | ||
+ | * 實際呢? | ||
+ | ** 多半為病毒「感染」 | ||
+ | * 為何冬天多? | ||
+ | ** 一般感冒病毒氣溫高活性(存活率)低 | ||
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* 文言文 | * 文言文 | ||
** 有組織有系統的學問(不全然是) | ** 有組織有系統的學問(不全然是) | ||
+ | *** 無法以此一定義一語概之,因為有組織有系統的學問不全然是科學,而科學也不見得有組織有系統。 | ||
* 實驗至上主義 | * 實驗至上主義 | ||
** 要有實驗才算(天文學、理論物理學怎麼辨?) | ** 要有實驗才算(天文學、理論物理學怎麼辨?) | ||
+ | *** 天文學和理論物理學兩者雖然很科學但無法做實驗;而有些理論就算有實驗也不見得此實驗沒有問題。故亦無法以實驗的有無來判定科學與否。 | ||
* 理想派 | * 理想派 | ||
** 追求恆真的真理(宗教乎?) | ** 追求恆真的真理(宗教乎?) | ||
+ | *** 但宗教卻又與其他科學原則反其道而行。 | ||
* 列舉式 | * 列舉式 | ||
** 物理、化學、生物.........心理??<br> | ** 物理、化學、生物.........心理??<br> | ||
- | * From | + | * From Wikipedia |
- | ** 1. | + | ** 1. 致力於揭示自然真相而對自然作理由充分的觀察或研究。這一觀察通常指可通過必要的方法進行的,或能通過科學方法(英語:Scientific method)——一套用以評價經驗知識的程序而進行的。 |
** 2. 通過這樣的研究而獲得的有組織體系的知識。 | ** 2. 通過這樣的研究而獲得的有組織體系的知識。 | ||
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** 以個人喜好來說,我比較喜歡列舉式。 | ** 以個人喜好來說,我比較喜歡列舉式。 | ||
** 同時不同的科學,有不同的適用範圍。也有不同的主張。 | ** 同時不同的科學,有不同的適用範圍。也有不同的主張。 | ||
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+ | * 以前課本的定義 | ||
** Scientific methodology | ** Scientific methodology | ||
** Scientific psychology using scientific method | ** Scientific psychology using scientific method | ||
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*** Method of “proof” | *** Method of “proof” | ||
** 重點是什麼樣的方法是「科學」的方法 | ** 重點是什麼樣的方法是「科學」的方法 | ||
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+ | * Summary:不管是老師或是課本上的定義講了半天似乎都沒法直接了當地講清楚究竟何謂「科學」,而是以舉出反證的例子來解釋「這不是科學」,或是介紹科學的方法和原則為何,是何緣故呢?這是因為根據研究對象不同,科學有其操作型定義上的不同,所以無法有一個統一的定義,即使勉強定出來了,也不會是對的,因其不見得適用於其他領域。 | ||
== 事實與證實 == | == 事實與證實 == | ||
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* 有真理(truth)嗎? | * 有真理(truth)嗎? | ||
** Einstein V.S. Newton | ** Einstein V.S. Newton | ||
+ | ***在Einstein之前,Newton的古典物理學是顯學,然即使Einstein提出了相對論,也並未推翻Newton的萬有引力說,這是因為光速有其限定範圍。換句話說,事物常會隨條件、環境而有其適用條件,因此我們通常只能在某個限定的範圍裡說明事物的狀態,而無法斷言事物永遠會是這樣(如:統計的假設考驗來思考),故應少用〝fact〞、〝proof〞、〝truth〞這些字眼。 | ||
+ | * 科學革命 | ||
+ | ** Thomas, Kuhn (1962)(孔恩) | ||
+ | *** The structure of scientific revolutions | ||
+ | ** 背景 | ||
+ | *** 在西方思潮中人是完美的:) | ||
+ | **** 理性 | ||
+ | **** 萬物之靈 | ||
+ | **** 真理之存在 | ||
+ | ** Einstein V.S. Newton | ||
+ | *** Einstein推翻了Newton了嗎? | ||
+ | **** 如果被推翻了為何高中物理還要學三大運動定理? | ||
+ | *** 愛因斯坦擴張了運動問題 | ||
+ | **** 但這個變化是一種質變(也是量變) | ||
+ | ***** Kuhn稱為典範轉移(paradigm shift) | ||
+ | ** 哥白尼(Nicolaus Copernicus) | ||
+ | *** 地心說(或稱天動說),是古人認為地球是宇宙的中心,而其他的星球都環繞著它而運行的一種學說。 | ||
+ | *** 古希臘的托勒密(Claudius Ptolemy)將地心說的模型發展完善 | ||
+ | *** 波蘭天文學家哥白尼在1543年發表的《天體運行論》中提出 | ||
+ | *** 1609年伽利略聽聞且自己製作了天文望遠鏡,並以此發現了一些可以支持日心說的新的天文現象 | ||
+ | ** 托勒密(Claudius Ptolemy)的地心說與教會 | ||
+ | ** 且大部分的觀察可以用托勒密的地心說來解釋與預測 | ||
+ | ** 雖可以預測大部分 | ||
+ | *** 小部分有誤差 | ||
+ | *** 一年的定義 | ||
+ | *** 軌道複雜度 | ||
+ | *別活在有限經驗中的世界 | ||
+ | **有人認為地球是平的嗎? | ||
+ | **真的有人認真認為地球是平的!! | ||
+ | **你能反駁嗎? | ||
+ | **他們還有「學會」[https://www.tfes.org/ The Flat Earth Society] | ||
+ | **在台灣也有人相信[https://www.facebook.com/AwakeningComics/photos/a.1754700234776206.1073741833.1572537516325813/1822954604617435/?type=3&theater (覺醒漫畫)] | ||
+ | ***但是 | ||
+ | ***你如何反駁? | ||
+ | ***古代人如何知道地球是不是平的? | ||
+ | ***請想一想吧!! | ||
+ | [http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E5%BF%83%E8%AF%B4 地心說in wikipedia] | ||
+ | [http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E5%BF%83%E8%AF%B4 日心說in wikipedia] | ||
== Scientific Thought == | == Scientific Thought == | ||
- | * | + | * 文章在第三講 |
* Aristotle V.S. Galileo | * Aristotle V.S. Galileo | ||
** Commonsense logic vs experiment | ** Commonsense logic vs experiment | ||
第108行: | 第163行: | ||
** Hypothesis | ** Hypothesis | ||
** Observation | ** Observation | ||
- | ** | + | ** Replicability |
** Law (or Model) | ** Law (or Model) | ||
第123行: | 第178行: | ||
* 科學的好處<br>客觀<br>穩定<br>可預測<br>......<br> | * 科學的好處<br>客觀<br>穩定<br>可預測<br>......<br> | ||
- | + | [[心理實驗法| 回心理實驗法目錄頁]] | |
+ | |||
+ | == 課程回饋 == | ||
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+ | (附註:在此留下課程回饋是不符回饋的「操作型定義」 by 櫻井) | ||
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+ | * 當老師問我們什麼是「科學」時,第一個想法就是:經過假設、有效度及信度的實驗驗證的過程。 | ||
+ | * 上課過程中,老師將問題一個接著一個的拋出(例:如果科學可以用一句話概括,那麼我們為何要上一學期的課呢?),我對科學的認知也漸漸的變得不確定。在我看來,有些被我認為是科學的,他不見得是科學!就像老師說的:中醫是不是科學?我覺得是,因為中醫有久遠的歷史,集結豐富的經驗累積,且能有實驗操作。但老師也舉例出幾點中醫不是科學的原因。所以我很困惑,到底什麼才是科學?如何正確的去判斷及推測他是否為科學,或許要等到上完這整學期的課,才能對科學這個詞有更進一步的認識。 | ||
+ | * 老師上課的方式帶了一些幽默,讓課程增加不少樂趣!當老師問我們:你知道什麼是科學嗎?讓我們有自己去思考的時間。再用,你要答案嗎?來抓住我們的注意力。最後竟然是說:我不告訴你。這真是笑死我了!老師上課時說的話,有些真的很玄,可能要會意許久才能知道老師想要表達給我們的意思。 | ||
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+ | * 老師,我剛剛要去申請和系站一樣的帳號,但他說我已經有申請新的帳號所以無法再申請,那我可以用這個帳號 po 文嗎? | ||
+ | * 我是 97007049 | ||
+ | * 系站 ID 是 egg | ||
+ | * Replicablilty,應該是Replicability |
當前修訂版本
目錄 |
[編輯] 科學是什麼?
心理實驗法第二講
[編輯] 科學科學滿天飛
Google 搜尋「科學」
- 關於科學大約有 24,500,000 (2011-03-04) ,112,000,000 (2012-03-05) ,85,700,000(2013-03-01),23,500,000(2014-09-25)頁繁體中文搜尋結果,75,100,000 條搜尋結果(2017/09/28)
- 前面十個還好
- 科學人雜誌、維基百科、國立臺灣科學教育館、國家科學委員會、科學月刊、科學小芽子(??)www.bud.org.tw/
- 中間之後愈來愈有趣 (每年都不一樣)
- 科學徵信公司 http://www.clinical.com.tw/
- 佛教科學 [1]
- 淺析中國古代科學 www.zhengwunet.org/zhengwunet/article/2007/8/26/66019.html
[編輯] 你知道什麼是科學嗎?
- 你要答案嗎?
- 我不告訴你
- 因為:
- 無法用一句話來說
- 其實如果可以用一句話來說,說給大家聽
- 不等於各位會了解
- 更不用說把她內化到自己的內在中
[編輯] 中醫到底是不是科學?
[編輯] 是
- 五千歷史?
- 經驗累積
- 經過驗證
- 可以控制、可以預測
- 利用科學儀器
- 有實驗
- 可觀察
- 穩定、可信度
[編輯] 不是
- 沒有在實驗室做實驗
- 沒有辦法找到致病因素
- 經驗累積也不見得是「科學」
例如:古人說有晚霞,隔天天氣會好,這是人們靠著長期的觀察與經驗所形成的氣象預測,然而這預測必須考慮當時的地形、氣候和環境,有一定參考價值,但不見得次次都適用,如台灣,颱風從東南方向靠近時亦會形成晚霞,然此時燦爛的晚霞卻是風雨前的寧靜。
- 西醫比較有效
- 沒有被世界承認
- 老師說不是:)
- ....
[編輯] 傷寒?感冒?
- 中醫
- 風、寒、暑、濕、燥、火六種病邪入侵
- 風寒、風熱、暑濕、秋燥
- 實際呢?
- 多半為病毒「感染」
- 為何冬天多?
- 一般感冒病毒氣溫高活性(存活率)低
[編輯] 如何知道什麼是科學?
[編輯] 態度(虛心?)
- 如果你是半瓶水
- 你很響
- 但你響得對嗎?
- 如果你是滿滿一杯水
- 你很豐富
- 但你還能容納「新的看法」?
[編輯] 科學的定義
- 文言文
- 有組織有系統的學問(不全然是)
- 無法以此一定義一語概之,因為有組織有系統的學問不全然是科學,而科學也不見得有組織有系統。
- 有組織有系統的學問(不全然是)
- 實驗至上主義
- 要有實驗才算(天文學、理論物理學怎麼辨?)
- 天文學和理論物理學兩者雖然很科學但無法做實驗;而有些理論就算有實驗也不見得此實驗沒有問題。故亦無法以實驗的有無來判定科學與否。
- 要有實驗才算(天文學、理論物理學怎麼辨?)
- 理想派
- 追求恆真的真理(宗教乎?)
- 但宗教卻又與其他科學原則反其道而行。
- 追求恆真的真理(宗教乎?)
- 列舉式
- 物理、化學、生物.........心理??
- 物理、化學、生物.........心理??
- From Wikipedia
- 1. 致力於揭示自然真相而對自然作理由充分的觀察或研究。這一觀察通常指可通過必要的方法進行的,或能通過科學方法(英語:Scientific method)——一套用以評價經驗知識的程序而進行的。
- 2. 通過這樣的研究而獲得的有組織體系的知識。
- 老師的定義?
- 對於科學,沒有固定的定義是我的定義
- 科學如果可以一句話能定義,我們就不需要上一整個學期的課。
- 以個人喜好來說,我比較喜歡列舉式。
- 同時不同的科學,有不同的適用範圍。也有不同的主張。
- 以前課本的定義
- Scientific methodology
- Scientific psychology using scientific method
- Collection of facts
- Method of “proof”
- 重點是什麼樣的方法是「科學」的方法
- Summary:不管是老師或是課本上的定義講了半天似乎都沒法直接了當地講清楚究竟何謂「科學」,而是以舉出反證的例子來解釋「這不是科學」,或是介紹科學的方法和原則為何,是何緣故呢?這是因為根據研究對象不同,科學有其操作型定義上的不同,所以無法有一個統一的定義,即使勉強定出來了,也不會是對的,因其不見得適用於其他領域。
[編輯] 事實與證實
- 事實(fact)並不見得一成不變的
- 圓柱形從正上方看是圓形
- 從正側方看是方形
- 證實(proof)什麼呢?
- 在一個限定的範圍內證明
- 如歐氏幾何
- 在一個限定的範圍內證明
- 有真理(truth)嗎?
- Einstein V.S. Newton
- 在Einstein之前,Newton的古典物理學是顯學,然即使Einstein提出了相對論,也並未推翻Newton的萬有引力說,這是因為光速有其限定範圍。換句話說,事物常會隨條件、環境而有其適用條件,因此我們通常只能在某個限定的範圍裡說明事物的狀態,而無法斷言事物永遠會是這樣(如:統計的假設考驗來思考),故應少用〝fact〞、〝proof〞、〝truth〞這些字眼。
- Einstein V.S. Newton
- 科學革命
- Thomas, Kuhn (1962)(孔恩)
- The structure of scientific revolutions
- 背景
- 在西方思潮中人是完美的:)
- 理性
- 萬物之靈
- 真理之存在
- 在西方思潮中人是完美的:)
- Einstein V.S. Newton
- Einstein推翻了Newton了嗎?
- 如果被推翻了為何高中物理還要學三大運動定理?
- 愛因斯坦擴張了運動問題
- 但這個變化是一種質變(也是量變)
- Kuhn稱為典範轉移(paradigm shift)
- 但這個變化是一種質變(也是量變)
- Einstein推翻了Newton了嗎?
- 哥白尼(Nicolaus Copernicus)
- 地心說(或稱天動說),是古人認為地球是宇宙的中心,而其他的星球都環繞著它而運行的一種學說。
- 古希臘的托勒密(Claudius Ptolemy)將地心說的模型發展完善
- 波蘭天文學家哥白尼在1543年發表的《天體運行論》中提出
- 1609年伽利略聽聞且自己製作了天文望遠鏡,並以此發現了一些可以支持日心說的新的天文現象
- 托勒密(Claudius Ptolemy)的地心說與教會
- 且大部分的觀察可以用托勒密的地心說來解釋與預測
- 雖可以預測大部分
- 小部分有誤差
- 一年的定義
- 軌道複雜度
- Thomas, Kuhn (1962)(孔恩)
- 別活在有限經驗中的世界
- 有人認為地球是平的嗎?
- 真的有人認真認為地球是平的!!
- 你能反駁嗎?
- 他們還有「學會」The Flat Earth Society
- 在台灣也有人相信(覺醒漫畫)
- 但是
- 你如何反駁?
- 古代人如何知道地球是不是平的?
- 請想一想吧!!
地心說in wikipedia 日心說in wikipedia
[編輯] Scientific Thought
- 文章在第三講
- Aristotle V.S. Galileo
- Commonsense logic vs experiment
- Galileo's stages
- Hypothesis
- Observation
- Replicability
- Law (or Model)
[編輯] Scientific Psychology
- Homans(1967)
- 要能成為科學,是重在目的(aims)不是在結果(results)
- 我們相信心理學(或是人類行為之基礎)可以利用科學的方法來解釋
- 雖然有部分人認為有些心理學不能用科學方法來研究,但大部分是可以
[編輯] Why science?
- 科學以外沒有辦法理解人類行為嗎?
- 科學的好處
客觀
穩定
可預測
......
[編輯] 課程回饋
(附註:在此留下課程回饋是不符回饋的「操作型定義」 by 櫻井)
- 當老師問我們什麼是「科學」時,第一個想法就是:經過假設、有效度及信度的實驗驗證的過程。
- 上課過程中,老師將問題一個接著一個的拋出(例:如果科學可以用一句話概括,那麼我們為何要上一學期的課呢?),我對科學的認知也漸漸的變得不確定。在我看來,有些被我認為是科學的,他不見得是科學!就像老師說的:中醫是不是科學?我覺得是,因為中醫有久遠的歷史,集結豐富的經驗累積,且能有實驗操作。但老師也舉例出幾點中醫不是科學的原因。所以我很困惑,到底什麼才是科學?如何正確的去判斷及推測他是否為科學,或許要等到上完這整學期的課,才能對科學這個詞有更進一步的認識。
- 老師上課的方式帶了一些幽默,讓課程增加不少樂趣!當老師問我們:你知道什麼是科學嗎?讓我們有自己去思考的時間。再用,你要答案嗎?來抓住我們的注意力。最後竟然是說:我不告訴你。這真是笑死我了!老師上課時說的話,有些真的很玄,可能要會意許久才能知道老師想要表達給我們的意思。
- 老師,我剛剛要去申請和系站一樣的帳號,但他說我已經有申請新的帳號所以無法再申請,那我可以用這個帳號 po 文嗎?
- 我是 97007049
- 系站 ID 是 egg
- Replicablilty,應該是Replicability